Учитель должен собрать письменные задания прошлого урока. Он может выбрать некоторые пункты из задания 2 для обсуждения.

Студенты должны написать по памяти пункты из списков «Различные причины, взращивающие лидера» и «Черты потенциального лидера». Дайте им несколько минут для написания работы, а затем позвольте тем, кто вспомнил больше, помочь остальным.

Последняя вечеря Иисуса с учениками совершалась в канун празднования Пасхи. Существовал обычай, когда слуга омывал ноги гостям; обычно это было задачей низшего из слуг.

На этой вечере были только Иисус и ученики. В начале никто не вызвался совершить омовение ног: ученики не хотели этого делать, потому что никто не хотел быть слугой; каждый из них все еще надеялся на высокую должность в новом царстве.

Мы можем представить, как Петр тихо говорит Иоанну: «Тебе следует омыть ноги всем». Может быть, Иоанн ответил: «Нет, я не буду этого делать, пусть Иаков этим займется». Никто из учеников не желал взять на себя роль слуги.

В конце вечери Иисус поднялся, взял полотенце и воду и начал выполнять эту работу. Наверняка, ученикам стало стыдно. Петр сначала отказался, говоря, что он уважает Иисуса слишком сильно, чтобы позволить Ему омыть свои ноги.

Иисус сказал Петру: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною». Он выполнял маленькую задачу, чтобы показать великую цель воплощения. В другом месте Писания находим слова Иисуса: «Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Матфея 20:28). Служение, которое Он совершил Своей смертью, было явлено многими другими поступками, включая омовение ног в данном конкретном случае. Если человек не принимает служение Иисуса, он не имеет части в царстве Христа.

Впоследствии Иисус сказал: «Позвольте мне объяснить, что Я сделал». Он пояснил, что в системе мира предполагается, что все должны служить лидеру, но правильный взгляд на лидерство – это служить всем. Человек, видящий нужды других людей и находящий способы, чтобы помочь и удовлетворить эти нужды, станет лидером.

Люди доверяют лидеру, который заботится не только о них, но и о восполнении их потребностей, и готовы наделять властью того человека, который впоследствии использует ее в их интересах.

Группа солдат строила дома из бревен. У них возникла сложность с тем, чтобы поднять тяжелое бревно, а их сержант кричал на них. Мимо проходил человек и остановился, чтобы посмотреть, что там происходит. Он обратился к сержанту: «Почему ты не поможешь им?» Сержант разозлился и сказал: «Я все-таки сержант». Человек присоединился к солдатам, помог им поднять бревно, а затем расстегнул пальто, показал свою форму и сказал: «Я генерал». Это был генерал Джордж Вашингтон, который позже стал президентом Америки.

Даже в мирской системе желание служить ведет к повышению. Это можно увидеть в некоторых названиях должностей. Например, наивысшая должность в правительстве Великобритании – это премьер-министр, что буквально означает «первый слуга». Величайшими лидерами в истории были те, кто служил нуждам людей. Лидеры в мирской системе ценностей не всегда служат из-за правильных мотивов, но у последователя Иисуса должно быть особенное сердце, желающее служить другим.

Директор колледжа шел в офис. У него было несколько сумок, и он попросил студента помочь их донести. Студент сказал: «Я не слуга». Другой студент был рядом и сразу же сказал: «Я могу помочь. Я слуга». Через много лет второй студент стал директором колледжа.

Что такое служащее лидерство? Вот простое определение:

Служащее лидерство – это вести ради тех, кого ведешь.

► Прочтите 1 Петра 5:1-4. Что этот отрывок из Писания открывает нам о стиле лидерства в служении?

Руководство не означает, что служат тебе.

«В основном, мой опыт был таковым, что по-настоящему великие лидеры организаций были лидерами-слугами. Они наиболее смиренные, наиболее почтительные, наиболее уважительные, наиболее открытые, поддающиеся обучению и наиболее решительные. Когда люди, наделенные формальной властью или должностной силой, отказываются использовать ее, кроме как в случае крайней необходимости, их моральный авторитет возрастает, потому что становится очевидным, что они подчинили свое эго и должностную власть, используя разумное убеждение, доброту, сочувствие и надежность».[1]

Человек, живущий на Аляске, рассказывал о работе собак, тянущих упряжку. Некоторые псы становятся ведущими: они первые, потому что сильные, быстрые и умные. После того, как пес становится лидером, он не хочет, чтобы его ставили на какое-либо другое место в упряжке. Проблема заключается в том, что, когда собака стареет, она не может больше быть ведущей. Она могла бы служить на другом месте, но она отказывается. Иногда владельцы убивают стареющих псов-лидеров, потому что заботиться о них дорого, а использовать в упряжке невозможно.

Модель филиппийцев

Апостол Павел был серьезно сфокусирован на необходимости развития лидеров. Он начинал служения во многих местах, но знал, что работа не может продолжаться, расширяться и развиваться без лидеров.

► Посмотрите Филиппийцам 2:19-21. Почему Павлу иногда не хватало человека, который взял бы на себя ответственность в служении?

Иногда Павлу не хватало людей для служения, потому что они были заинтересованы только в своей выгоде. Эти люди были вовлечены в церковную деятельность и помогали в чем-то, но им нельзя было доверять служение, потому что у них не было сердца слуги. Эта проблема сделала их бесполезными для поручения серьезной ответственности.

Послание к Филиппийцам описывает нескольких служителей, которые были мотивированы совсем не собственной выгодой.

[2]Епафродит (2:25-30) трудился в служении настолько усердно, что это повлияло на его здоровье и он чуть не умер. Павел сказал, что мы должны восхищаться людьми, способными на такое посвящение. Это не означает, что мы не должны заботиться о своем здоровье, но посвящение Божьей работе сделало его героем для церкви.

Павел сказал, что у него самого было такое же посвящение, при этом он не пытался извлечь выгоду из людей, которым служил (2:19-22). Он сказал, что Тимофей в этом похож на него и руководствуется теми же ценностями.

Пример наивысшего посвящения, описанный в этом послании - это Иисус (2:5-8). Он не держался за честь, которой заслуживал, но был готов отложить в сторону Свой статус и стать слугой; Он отдал себя полностью, без остатка, был послушен даже до смерти крестной.

Плохой пример…

Геезий был слугой Елисея - ведущего пророка Израиля. Возможно, однажды его бы избрали на место Елисея, ведь Елисей так же служил до того, как заменил Илию.

Когда Нееман получил исцеление и предложил богатое вознаграждение, Елисей не взял его. Геезий был разочарован, потому что обычно он не получал большой оплаты. Он тайно нашел Неемана и взял часть денег.

Елисей сказал ему, что он не прав, потому что ищет богатства вместо того, чтобы фокусироваться на служении (4 Царств 5:26). На Геезия перешла проказа Неемана, и он не смог стать пророком.

Некоторые люди занимаются служением, потому что хотят личного успеха. Они считают, что служение – это хорошая возможность получить лидерскую должность. Они не отказываются от своих интересов и не служат из-за любви к Богу; вместо этого они преследуют свои интересы в служении.

[3]Служение же должно исходить из желания служить Богу, служа людям. Человек с такой мотивацией будет желать должности только как возможности послужить (1 Тимофею 3:1). Он захочет быть уверенным в том, что именно Бог направляет его в повышении; желание же преуспеть будет основано на его желании быть верным Богу.

Полное посвящение Богу часто будет выражаться в смирении. Мы не может почитать Бога правильно, если не примем смиренную роль во взаимоотношениях с Ним.

Исходя из того, что посвящение Богу – это смирение, оно означает…

• Я полагаюсь на Божью силу, чтобы Он был прославлен.

• Я несчастлив, если мои способности приносят славу мне, а не Богу.

• Я готов выполнять низкостатусную работу и работать в неприметных местах.

• Я переношу насмешки людей, не понимающих мое сердце.

• Мирские стандарты не являются моей мотивацией.

• Я доверяю Богу решение, повысят меня в должности или нет.

Вы не можете совершать служение для тела Христова без Божьего Духа. Это означает, что церковь, тело Христово, должна быть ведома лидерами, через которых действует Святой Дух. Вы не можете говорить от имени Бога, если не живете в послушании Ему, что означает искать не просто вдохновения и направления, но искать преображения.

► Какая первая квалификационная характеристика, необходимая для служения лидера?

Любовь Христа мотивирует нас (2 Коринфянам 5:14,15).

Люди совершают добрые дела по многим причинам; иногда это хорошие намерения, но не самые лучшие.

Бог планировал, что Петр будет великим лидером церкви. После того, как он предал Иисуса, Христос говорил с ним с целью восстановить их взаимоотношения и снова призвать к служению.

Вопрос: «Любишь ли ты Меня?» - Иисус задал три раза, чтобы подчеркнуть, что это самая важное условие для служения (Иоанна 21:15-17). Человеческие способности - не во главе угла. Любовь к людям очень важна, но даже это не самое важное. Самая важная квалификационная характеристика для служения лидера – это любовь к Иисусу.

Если вы любите Христа, вы будете подражать Ему и становиться на Него похожим. Если вы любите Его, вы будете желать, чтобы другие узнали и тоже полюбили Его. Наилучшая мотивация для служения – это желание привести других ко взаимоотношениям со Христом.

Первая квалификационная характеристика, необходимая для служения – это любовь к Богу, которая проявляется в любви и служении людям. У Бога нет физических нужд, у Него есть вся сила и все источники, но Иисус сказал, что, когда мы удовлетворяем нужды людей, мы служим Ему (Матфея 25:40).

► Для кого вы трудитесь?

Каждый пастор должен понимать, что он трудится для Бога и в конечном счете подотчетен Ему (1 Коринфянам 4:1-5).

В то же время, мы служим Богу, служа людям, потому что Бог поручил нам эту ответственность.

Библия использует термин «домостроитель», описывая человека, состоящего в лидерском служении (1 Коринфянам 4:2).

Слово «управляющий» (домостроитель) нелегко переводится на некоторые языки. Домостроитель – это человек, управляющий людьми и ресурсами в пользу кого-то другого. Он служит людям, которыми руководит, заботится об их нуждах, но он подотчетен человеку, который поставил его управляющим.

Альберт Мохлер описал роль лидеров в служении следующим образом:

• Мы - управляющие человеческими жизнями и их благополучием.

• Мы - управляющие временем и возможностями.

• Мы - управляющие активами и ресурсами.

• Мы - управляющие энергией и вниманием.

• Мы - управляющие репутацией и наследием.

• Мы - управляющие истиной и учением.[1]

Джим Коллинз изучал успешные бизнесы, чтобы узнать, почему некоторые становятся великими и остаются таковыми на протяжении многих лет. Он обнаружил принципы, применимые к любой организации. Одной из основных характеристик, присущих всем успешным бизнесам, было то, что он назвал «Лидер 5-го уровня».[1]

Согласно описанию Коллинза, первый уровень лидерства – это когда человек способен хорошо выполнить работу. Это дает ему влияние.

Хороший член команды – это второй уровень лидерства, потому что он работает в группе.

Компетентный менеджер – это третий уровень. Он управляет людьми и ресурсами, которые у него есть, чтобы достигнуть целей, поставленных перед ним.

«Лидер 4-го уровня» мотивирует людей в организации посвятить себя и вложить свои усилия в достижение четкой цели.

«Лидер 5-го уровня» создает учреждение с долгосрочной перспективой успеха посредством комбинации личной смиренности и целеустремленности.

Сотрудники всех этих уровней ценны, и любая организация радовалась бы им.

Лидер 4-го уровня обладает всеми качествами, которые большинство людей ожидают от хорошего лидера. Он не просто управляющий, который организовывает и руководит тем, что есть. Лидер 4-го уровня может мотивировать, передавать четкое видение и поощрять людей к тому, чтобы они разделяли цели организации.

Лидер 5-го уровня наделен еще одной характеристикой, которой нет в уровне 4. Лидер 5-го уровня отдает себя на то, чтобы сделать предприятие успешным. Он смирен в том смысле, что считает дело, которому посвящен, важнее себя; он не использует организацию, чтобы возвыситься, но полностью отдается взятой на себя миссии.

Смирение не тождественно застенчивости или неуверенности; смирение, на самом деле, делает лидера смелым и целеустремленным, потому что он больше беспокоится об организации, чем о себе.

Если основная забота лидера заключается в том, чтобы быть почитаемым и получить награду за свои достижения, он не лидер 5-го уровня.

Много лидеров кажутся великими из-за своих талантов. Они расширяли деятельность своей компании, вели к хорошим переменам, однако, они использовали организацию как сцену для своего выступления: она была лишь инструментом для их возвышения. После определенного периода правления организация не была успешна, потому что они не создавали ее с целью быть успешной без их участия.

Давайте рассмотрим, как этот принцип соотносится со служением. Лидер 5-го уровня убежден, что он работает на предприятие, приносящее пользу людям; он отдает себя на развитие этого предприятия, осознавая те блага, которыми оно способно обогатить других, и таким образом он служит людям.

Джим Коллинз не учил христианским принципам, но его исследование соответствует учению Иисуса: по-настоящему великий лидер отдает себя на служение.

Однажды представители другого народа пришли к Иисусу. Ученики радовались, возможно, думая, что вскоре их служение станет международным, но Иисус был сфокусирован на другом - на цели Своего прихода.

Иисус сказал: «Если пшеничное зерно не умрет, то останется одно. А если умрет, то принесет много плода» (Иоанна 12:24).

Иисус не был заинтересован в том, чтобы стать великим религиозным лидером: Он пришел совершить то, что послужит всем людям.

Служащее лидерство начинается в сердце. Проблема заключается в эгоистичном человеческом сердце, ведь у каждого преобладает тенденция прежде всего искать своего.

Лидеру в служении, который хочет угодить Богу, обычно нужно пройти через процесс, который приводит к смерти его личных амбиций. Если он отказывается полностью все подчинить Богу, он становится лидером, который работает на достижение личных целей.

► Поручите кому-либо из студентов прочесть остальным 1 Коринфянам 13:1-8. Классу нужно обсудить, каким должно быть лидерство, основанное на любви.

Чтобы быть таким лидером, каким вас хочет видеть Бог, необходимо пройти через изменения сердца.

Осознайте, что ваше лидерство до этого момента было сконцентрировано на вас. Попытайтесь увидеть цели, которые были неверными из-за личных интересов, а также отношение к другим людям, которое было неправильным из-за того, что ваше Я было приоритетом. Препятствовали ли вы успеху других людей?

Когда вы мечтаете об успехе, думаете ли вы в основном о личном триумфе или о том, как вы можете помочь другим?

Проанализируйте и выделите конкретные действия, которые должны были быть другими. Задайтесь целью извиниться и исправить неправильные слова и действия, перечислив конкретно каждое.

Объясните ваши новые взгляды людям, которых вы ведете. Публичное объяснение изменений вашего сердца укрепит, а не подорвет ваше влияние, если вы будете соответствовать ему и дальше. Не злитесь, если некоторые люди отнесутся скептически к вашему новому посвящению. Постоянство убедит их. Молитесь о Божьей помощи в столкновениях с искушением искать славы и признания для себя.

Вы должны довериться Богу, чтобы Он изменил ваше сердце, а не считать, что перемены вашего мышления будет достаточно. Ваша личность не изменится лишь от того, что вы осознаете ошибки: только Бог может изменить вашу природу.

Позвольте некоторым студентам поделиться, как изменятся их цели и действия после изучения этого урока.

(1) Служащее лидерство – это вести ради тех, кого ведешь.

(2) Люди готовы наделять властью тех, кто будет использовать ее для их блага.

(3) Любовь к Богу проявляется в служении людям.

(4) Лидер «5-го уровня» отдает себя, чтобы создать великую организацию.

(5) Только Бог может изменить вашу природу, чтобы вы могли служить по-настоящему.

(1) Напишите небольшое рассуждение (1 абзац), подытоживая изменяющую жизнь концепцию этого урока. Объясните ее важность. Что хорошего это может принести? Какой вред может быть нанесен в виду незнания данного вопроса?

(2) Объясните, как вы будете применять принципы этого урока в вашей жизни. Как этот урок изменит ваши цели? Как вы планируете изменить свои действия?

(3) До следующего урока прочтите Даниила 1:8-15. Напишите, какие характеристики вы видите в Данииле, которые повлияли на его будущее лидерство.