本课要谈的不是正式职位的高低，而是在谈影响力的级别。

有些领导者不能成长和发展。他们通常受限于他们的视角和选择。这些局限或许会使他们不能升迁到较高的职位上，也可能使他们在现有的职位上不能做得很好。

问题是领导者若不改进，他所领导的组织就不能改进。领导者达到了天花板，组织也随即达到了天花板。直到领导者找到发展的门路，组织才能超越它的局限。

下面给出的这些有局限的领导者例子都是虚构的。

贾磊有他解决不掉的个人问题（比如财务问题或家庭关系问题）。因为有这些问题，他无法专注于组织的事务。他的工作常常被家里的危机打断。

实际上，庹耀程没有做领导工作。他指责别人，说是他们让组织衰败了。本该由他做的决策他却等着别人去做。他认为他没有责任让组织成功。他解释说组织的衰败是由于他无法控制的一些因素造成的。

沙海珍不愿意发展自己。她不承认错误，若有人质疑她的工作能力，她就会很生气。

马思雨对他的组织很满意。他看不到组织需要改进，也不会考虑做任何改变。随着世界的改变，他的组织将会失去效能。

费明理认为他是组织所需要的唯一领导者。他期待只要每个人都听他的指挥就好了。他不想要有团队，他只想有助手。他不理解人们为什么不再帮助他。

伊天宇开创了这家组织，他是想借组织给他自己带来利益，并显明他多么能干。他并不计划在没有他情况下让组织成长壮大。

鲍家骐的性格偏弱。当他有压力时，他就会做出承诺，后来却不能信守。他会把专用款项用到其他项目上，错过约好的见面，并且撒谎。他的团队有时会为他的名声感到很尴尬。

这些领导者的每一位要不了多久就达到他们潜力的极限了。他们若不能面对并摆脱个人的局限，就不能成为更好的领导者。他们若不愿意改变，他们的组织就要一直等到把他们挪开才能改进了。

► 考虑一下上述每一位领导者的光景，回答这个问题：“__________要怎么改变组织才能进步？”

扫罗一开始当以色列王的时候还很好。他谦卑，自觉不能胜任。刚开始，甚至有人拒绝他作王。

扫罗第一次取得军事胜利之后，他的一些支持者想要杀死那些从前拒绝他作王的人（撒母耳记上11:12）。扫罗回答说赐下胜利的是上帝，现在不是复仇的时候（撒母耳记上11:13）。遗憾的是，没过多久，他的态度就不一样了。

不久，扫罗开始不顺服上帝。当先知来与他对质时，他却指责百姓，而不是负起作领导的责任（撒母耳记上15:21）。先知对扫罗说上帝会把这国赐予比他更好的人（撒母耳记上15:28）。上帝知道大卫会顺服他。

在扫罗作王期间，他不顾一切想保住权力。他既不悔改，也没有想要重获上帝的恩宠。他从不接受上帝要用别人来替换他这一事实。他若悔改，就必得救。他本来可以继续作王直到上帝让接替他的人上位，这样他还可坚持到最后，尊荣仍在。有些长期的老领导就因为在最后几年态度不好在退位时失去了尊荣，他们本来已不能做好领导工作了却极力想保住权位。

在一次战役的某一天，扫罗说：“凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅”（撒母耳记上14:24）。这个命令极不明智，因为经过几个小时的鏖战，每个人都是又累又饿。这个命令也表明他所关注的是他自己。在他的心目中，这场战争是为他打的。

扫罗太没安全感了，他甚至不能承认错误。尽管约拿单的行动让他们大获全胜，扫罗却险些因约拿单在不知情的情况下违背扫罗的命令而处死他。

在另一场战役中，扫罗在等候撒母耳来在众人面前献祭，祈求上帝帮助。日子一天天过去了，扫罗的许多士兵因恐惧离开了。尽管上帝只授权给祭司献祭，可扫罗却决定要自己献祭。在祭礼当中，撒母耳到了，他责备扫罗，可扫罗却敦促他马上把祭礼做完，这样百姓就觉察不到有什么事出错了（撒母耳记上 15:30)。扫罗更在意人的意见，而不太在意上帝是否赞许。

扫罗嫉妒别人成功，尤其是看到大卫成功，他更是妒火中烧。他花费很多时间和资源去猎杀大卫，尽管大卫丝毫没有伤害到他。

扫罗怀疑并抱怨百姓对他不忠。因为他多疑，他轻信诋毁别人的谎言（撒母耳记上24:9）。他听信奸佞之人的意见。他抱怨所有人都反对他，抱怨谁也没有把他需要的信息告诉他（撒母耳记上22:8）。

扫罗的儿子约拿单和父亲很不一样。他意识到大卫会成为下一任国王，并且接受这个事实。扫罗不明白约拿单为什么不恨大卫。约拿单和大卫是亲密的朋友（撒母耳记上18:1-4）。哪怕在扫罗丧失信心之后，约拿单仍对上帝有信心，这让他在战场上屡屡得胜。可令人难过的是，因为他父亲的错误，约拿单在一次战役中丧生。

扫罗终其一生都在战斗。无论何时，他只要看到一位勇士，他就会强迫他加入他自己的军队（撒母耳记上14:52）。这就意味着他总是把他的意志强加给每个人，而从来不考虑他们的需要。他从来想不到他的军力已经够强了。这会让人避之不及。

我们在扫罗和大卫的身上看到鲜明的对比。大卫吸引英雄，可人们躲避扫罗。大卫的人爱他，甚至有些人冒着生命危险从他所爱的地方取水给他（撒母耳记下23:15-17）。扫罗常常抱怨说他的人对他不够忠诚。大卫倒是对他绝对忠诚，可他却不信任大卫。

约翰·麦克斯维尔对领导力层次的描述

约翰·麦克斯维尔根据影响力描述了领导力的层次。[1] 这里的层次并不是指职位的高低。任何职位上的人都可能处于领导力的任何层次。随着时间的演进，很好的领导者会在影响力的层次上上升，尽管他仍在同一个职位上。

(1) 职位

一个人的领导力可能从一个职位开始。有了职位，许多人就以为他们不需要再做什么才能成为领导者了。 可他们没有意识到他们需要赢得属下的信心。身处界定好的职位上的人倾向于依赖职位的权柄来得到别人的合作。他们没有劝说人们去分享他们的目标，而是用赏罚这类激励手法去让人说到做到。这种领导风格很常见，但却很少达成最好的结果。

刚刚就任新职位的领导者应表现出他懂得组织的历史和文化。他若没有对他前任在组织做过的事表示很欣赏，就不应该提出新想法或做出改变。他应该表现出他和组织有着共同的价值观。

领导者要保证成员有他们为了在各自职位上做好工作所需要的东西。他应该做到与职位连带的责任，甚至超过成员的期待。他应该做出一些让大多数组织成员都看为好的改变。

(2) 许可

到了这一层次，人们会想要跟随领导者。领导者是凭与人建立关系达到这一层次的。他以个人的身份关心他们的生活，而不只是关心工作。他保护他们，使他们不致受到组织的苛待。他想办法帮助他们达成个人的成功。

(3) 成果

当领导者处于第三个层次时，人们跟随他，就不仅仅是因为关系了，而是因为好结果。领导者的行动正在帮助他们实现目标，所以人们合作，是因为他们喜欢因他而产生的这些新局面。因为有了这位领导者，组织在走向成功，每个人也在走向成功。到了这一个层次，领导者在交流目标、设立发展路线、并且为他自己的行动和成员的行动保持彼此问责。

(4) 人员发展

第四个层次是人员发展。到这里，有些人因着与领导者有个人关联而成为领导者。他们相信他作领导的结果，他们与他有个人层面上的关系，他们在经历个人的满足感。到了这一个层次，领导者就应该在那些有效力的人中间再选择顶级的20%做些投入了。他应该建立一个可帮助他做领导工作的一个群体。

(5) 声誉[2]

到了第五个层次，领导者的影响力是基于他是很好的领导者的声誉。人们在没有与他有个人联系之前就尊重他并且跟随他。

结论

一位领导者不是对于所有人而言都处于同一个层次。比如，有些人跟随他，仅仅是因为他处于有权柄的职位上（职位带来的领导力），还有些人与他合作，是因为他们看到了他的领导工作带来了好结果（成果带来的领导力）。

领导者应该对他所处的层次作一番评估，并且认识到他需要做什么才能进入更高一级的层次。他不应该满足于他初次经历到成功的那一个层次就止步不前。比如，有些领导者满足于停留在第二个层次上，因为在这里，他所领导的那些人喜欢他。领导者应该永远追求更高的领导力层次。

有时候，一位成长中的领导者会从一个组织去到另一个组织工作，甚至在同一个地方服侍好多年的成熟的领导者也可能会换地方。

一位领导者怎么才会知道他什么时候离开才最好？

有时候，一位事工领导者知道上帝呼召他去另一个地方服侍。上帝能够清晰地把他的旨意启示给他。一个人不应该仅仅依赖内在的感觉；上帝的带领也应该有印证。通常来说，如果是上帝带领你做出改变，他会在你所处的环境上做出特别的改变，或者以某种方式提供一种印证。

当你在考虑要不要离开时也要考虑其他因素。

• 不要因你不愿意顺服权柄而离开。

• 不要因高工资而去就任新职位。

• 如果有一家组织要求你在信仰或伦理上做出妥协，你不要去那里工作。

• 不要为了升迁的机会而违背家庭优先的原则。如果要离开，也要尽可能为家庭找到很好的教会和学校。搬家应该对家庭有好处才对。

新职位应该能够扩展领导力发展的潜力，有助于发展对未来很重要的能力。

要与你即将离开的那些人保持很好的关系。哪怕是你认为他们对你做了错事，你也不要对他们说重话。你可能还会与他们有联系。他们将来有可能会帮到你。不要制造敌人。

反面例子

底马与使徒保罗四处旅行宣教。他是把福音带到陌生的新地方的宣教团队的一员，曾亲眼目睹神迹，看到成千上万的人归信耶稣。新教会被建立起来，在各大主要城市形成教会网络。

这是多好的机会啊！可底马并没有意识到这一点，真是可悲！保罗说：“因为底马贪爱现今的世界，就离弃我……”（提摩太后书4:10）。

我们在学仆人领导力的那一课（第5课）看到了吉姆·柯林斯对领导力层次的描述。在那一课里，我们研究了第五个层次的领导者有哪些特征。

我们在这一课要看一看各个层次之间的差别。以下是柯林斯对领导力的五个层次的描述。[1]

1. 很有能力的个人。这个人有天赋、知识、技能和很好的工作习惯，因而他有很好的工作成果。他可能并不在领导职位上，但因为工作出色而有影响力。

2. 做出贡献的团队成员。这个人帮助小组达成了目标，并且与小组合作得很好。他或许还不是小组的领导者，但他因参与了小组工作而给它带来了影响。

3. 很胜任的经理人。这个人组织人力和资源来达成目标。他不设立目标，但他从设立目标的领导者那里接受目标。他在组织里工作，并管理可用的资源。

4. 有效力的领导者。这位领导者帮助组织里的人发展并分享愿景。他帮助他们设立目标。他激励他们做出承诺，投入精力去实现一个清晰的愿景。他并不仅仅管理现有的资源。他还负责为了使组织成功而招募助手、找到资源并修正目的。

5. 第五级执行官。这个人有着第四级领导者的那些特征，此外，他还有一个很重要的特征。由于他对组织的奉献，他个人很谦卑，也很有决心。他建立起一个长期伟大的机构。

大卫在许多角色上都很优秀。他是牧羊人、歌曲作家、歌唱家、竖琴演奏家、敬拜带领人、先知、斗士、将军和国王。

大卫是一个大家庭里的老幺。老幺很少有能成为伟大领导者的。他的家人也没有这样的期望，可上帝却选中了他。

大卫的第一份工作是作牧羊人。这似乎不是什么重要的工作，但这让他为更重要的事情做预备。他有很强的责任感，即或遭遇危险也不逃跑。他依靠上帝来履行责任，在上帝的帮助下，他杀死了一只狮子和一头熊（撒母耳记上17:34-37）。

就像每一位有潜力的领导者一样，大卫在尚未知道他在经历训练之前就已经在受训练了。他打过的胜仗让他成长为一个对上帝有信心的人。他成为一位不会让恐惧阻碍他完成目标的领导者。

想象一下，假如大卫年少时没有认真保护羊群，他的生命历程会是多么不同啊！如果狮子或熊来攻击羊群，他会跑掉。后来，当他听到歌利亚叫阵时，他就根本想不到要去面对这个巨人。

上帝差派撒母耳去膏抹耶西的一个儿子。膏抹意味着上帝已拣选他作下一任国王，并且上帝会给他特别的帮助来完成这个呼召。撒母耳曾以为上帝会选择以利押，可上帝却说：“人是看外貌，耶和华是看内心” （撒母耳记上16:7）。有好多次，上帝所拣选的领导者让人惊讶。

在大卫早年间临到他的那些巨大的挑战是他的机遇。然而，只有有着大卫那样心态的人才看得出那些挑战是机遇。有成千上万的人听到了歌利亚叫阵，但只有大卫把它看作是机遇。他受到奖赏的激励，可他更是为上帝的荣耀而战（撒母耳记上17:46-47）。

领导力就是影响力。在大卫杀死歌利亚的那一天，他就是军队实际的领导者，因为在他取胜之后，军队开始向前推进，追赶非利士人（撒母耳记上17:52). 他的胜利让他们相信他们也能取得胜利。

大卫成了扫罗麾下的一名士兵。他行事明智，他的影响力在逐步增加（撒母耳记上18:16）。而扫罗则是在走下坡路，他不公正地对待大卫。尽管如此，大卫仍对他忠诚。就是在这段时间，大卫的品格得到进一步成长。通常来说，一位极有能力的潜在领导者会受到走下坡路的老一代领导者的打压。年轻的领导者会受到引诱，变得失去耐心，并且开始不尊重老一代的领导者。

大卫受膏成为下一任国王，但他似乎在很长时间内都不会作王。他也许会受到引诱，以武力夺取王权，可他没有这样做，而是一直等候，并且信靠上帝。

当扫罗想要追杀大卫时，大卫在大山深处藏身。有好多人加入到他的行列，因为在扫罗的治下时局很不好（撒母耳记上22:2）。虽然扫罗把他们看成是不法之徒，但他们并未成为劫匪。他们继续与以色列的仇敌争战，尽管扫罗以他们为敌，并且花大力气围剿他们。

大卫帮助农民和牧场主，保护他们免受强盗的抢劫（撒母耳记上25:14-16）。有一次，大卫派人去到受过他们保护的牧场要些粮食。牧场主拿八对他们颇为不敬。还指责他们一伙人是从主子家里逃掉的仆人，并且不肯给他们任何东西。大卫很生气，于是带人要去杀拿八。他在路上遇到了拿八的妻子亚比该，她是前来和大卫讲和的。她提醒大卫说，向仇敌亲手报仇是取流血的罪（撒母耳记上25:26）。她诉诸大卫想要在上帝眼中公义，并渴望得到上帝祝福的愿望，祈求他不要杀拿八（撒母耳记上25:30-31)）。大卫听从了她的忠告。

由于大卫谦卑，并且信靠上帝，他成为一代伟大的领导者。

► 学完本课后，你会想到如何改变目标或行动？

1. 请用一段文字概括说明本课当中的一个改变生命的概念。请解释一下它为什么重要。它能带来什么好处，对它无知会有什么害处？

2. 请解释你会如何把你在这一课当中学到的原则应用到实际生活中。这一课如何改变了你的目标？你打算如何改变你的行动？

3. 请熟记麦克斯维尔所描述的领导力的五个级别和柯林斯所描述的领导力的五个级别。做好准备，以便能在下一次开始上课的时候把它们默写下来。

4. 在学习下一课之前，请读列王纪上第12章，这一章经文描述了两位领导者。请写一下这两位领导人的错误。