通过学习本课，学生应该:

（1）知道教师最重要的责任。

（2）理解教导在圣经中的地位。

（3）欣赏好教师的品质。

（4）认识每一个班级中的四种学习者。

（5）从耶稣这位大教师身上学习教导的课程。

（6）避免那些会阻碍教导的影响力的练习。

教导是从一个人向另一个人主动传递信息和态度的过程。教导涉及教师和学习者。教导可以在正式的课堂环境中进行；教导可以在礼拜日的教堂讲坛上进行；教导可以通过一对一的讨论进行。

什么是教师？教师是理解信息并将其呈现给其他人的人。一个好的教师是一个能够把困难的真理用简单的方式表达出来的人。教师的首要身分是沟通者。他把别人不知道的事情讲得足够简单，让学生能够理解。

教师最重要的职责是向他人传达真理并教导他人如何学习。属神的教师们必须传达的真理是神向我们所在的世界传达的信息。我们的社会需要了解世界状况的人，这些人理解神向世界传达的信息，并能够将其传达给其他人。

我们中有一些商人非常擅长传播他们产品的优点，以至于让我们赶紧购买。由于销售人员可以良好地沟通，你几乎可以在世界任何地方购买智能手机和可口可乐。这些事情都是暂时的。想想神永恒的话语对我们的世界来说是多么重要。我们需要可以用这种方式传达神的真理的教师，让世人理解并做出回应。

教导在教会中一直很重要。耶稣被称为“拉比”，意思是教师。他指示他的门徒进入世界并传讲他教导门徒们的真理。请注意观察新约圣经中有关教导的一些内容。

（1）教导是早期教会的职责之一。

在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗（使徒行传13:1）。

这些教师帮助新信徒了解成为耶稣的真正追随者意味着什么。路加福音证实提阿非罗所受教导的真实性:

这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，使你知道所学之道都是确实的（路加福音1:3-4）。

（2）教导是圣灵的恩赐之一。

神在教会所设立的:第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的（哥林多前书12:28）。

有些基督徒被赋予了属灵恩赐，从而可以做有效的教导。

（3）教导是牧师的主要责任之一。

他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职……（以弗所书4:11-12）。

牧师要成为教师。在这些章节中，这两个词以这样的方式联系在一起:均指向同一个职位。教导是如此重要，以至于保罗将其列为成为牧师的资质之一。每个牧师都必须有教导的能力。

因此，作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善於教导；不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财（提摩太前书3:2-3）。

不会教导的人没有资格当牧师。并不是每个牧师都有教导的属灵恩赐，但每个牧师都必须尽其所能地开发他的教导技能。

好教师应该具备哪些品质？怎样才能成为更好的教师？好教师应该具备以下特征:

勤奋

很多人误解教师专业是一项轻松的工作。你不必挖土或接触油腻的引擎。

有一个年轻人在美国获得了博士学位。当他回到他一直在教书的神学院时，他告诉神学院，既然他获得了博士学位，他就不会再继续做那么多工作了，他计划享受与博士学位匹配的荣誉。这是错误的态度。神给予我们教育并不是为了让我们减少工作量，而是让我们可以更有效地工作。

很多人对工作存在很大的误解。他们认为努力工作是神诅咒人类的一部分。这种想法不可取。当神创造亚当和夏娃时，他赋予了他们责任。他告诉他们:

要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物（创世纪1:28）。

治理和统治地面意味着活动，责任和工作。当亚当和夏娃犯罪时，他们因悖逆而受咒诅。咒诅不是工作本身，而是伴随工作而来的艰辛和挫折。他们的工作不再是堕落前的快乐劳动，而是苦工（创世记3:17）。

十诫之一说:“六日要劳碌做你一切的工”（出埃及记20:9）。这条诫命的颁布是为了表明安息日是神圣的。然而，这条诫命的一部分强调了基督徒一直相信，教导和实践的——工作是值得尊敬的。与一些人的观点相反，工作并非一种罪。

如果你想成为一名成功的教师，你必须努力工作。如果没有充分的准备，你就不会成为一名有效的教师。准备意味着你阅读并了解其他人对你所教授的主题的看法。它还意味着你写下你所学到的东西并以一种可以向你学生展示的方式组织它们。如果你没有做好准备，你就不会教好。成功的教导需要艰苦的努力。

知识

一个好教师一定比他的学生懂得更多。一个人可以拥有最好的方法和最好的个性，但如果一个人不了解学科领域，他就不会成为一名有效的教师。一个好教师过去一定受过某种教育，该教育可以是正式的或非正式的。教育可能是在合格教师的指导下在课堂上接受的，也可能是通过阅读和生活经历获得的个人教育。每个教师都必须受过基础教育。

好教师不满足于在教育中保持水平静止不变，而是会继续学习和成长。教导的其中一个美妙之处是，你在教导学生之前有机会学习知识。箴言25:2说:“将事隐秘乃神的荣耀；将事察清乃君王的荣耀。”一个好的教师的首要品质是:他是一个好的学习者。

你如何确保你可以继续学习？

• 读书

• 参加学习小组和研讨会

• 跟同事讨论严肃主题

• 写作

我们教然后学，学然后知不足，然后能谦卑。当我们知不足时，我们应该渴望学习更多。持续教导，你就会持续学习。

创新

创新涉及创造力和灵活性。这两种品质都是一名成功教师所必需的。一个好的教育者必须具有创新性和灵活性。一位好教师可以处理意外的干扰，并能够以创新的方式教导。

最常见的教学方式是讲课。讲课虽然是一种很重要的方法，但很少单独使用。英国有句谚语说:“多样性是生活的调味品。”当你改变教导方法时，你将会接触到更多的学生。

好教师良好沟通的方法之一是使用某种独特的方法。好教师在教室里做一些不寻常的事情。一位伟大的教师会把螺丝刀和计算机零件等东西带到课堂上，并用它们来说明某些真理。教师越独特，他的沟通就越有效。教师应该毫不犹豫地在课堂上尝试新方法。

幽默

在教师手中，几乎没有什么工具比幽默更有价值了。圣经不是一本搞笑的书，但圣经中的种种暗示表明，圣经中的人物都是喜欢幽默的普通人。使徒行传记载了士基瓦的七个儿子试图“奉保罗所传的耶稣”赶鬼的故事。当这些人试图称主耶稣的名赶鬼时，恶鬼说:“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？”（使徒行传19:13-15）。给路加讲这个故事的人在讲述时一定会笑。

幽默对于一位教师而言起很多作用:

1. 幽默重新抓住学生的注意力。学生的注意力集中度有限。几分钟后，即使是最好的学生也会忍不住想别的事情。当幽默出现时，每个人都回来了。课堂上的注意力又重新回来了。

2. 幽默使课堂气氛变得轻松。教导可能会变得乏味。事实，数字，教义和概念都能营造出非常严肃甚至紧张的气氛。一个有趣的故事或幽默的评论使每个人都放松下来。

3. 幽默从不同的角度呈现真理。当从不同的角度呈现真理时，真理可能会被理解和记住得更久。以幽默的方式呈现的真理可能会展示出从其他方式无法获得的见解。

4. 幽默可以让纠正的行为变得没那么僵硬。好教师必须维持课堂秩序。维持秩序需要纠正那些扰乱秩序的人。严厉地纠正学生可能会在课堂上引起愤怒，尴尬或恐惧，即使是那些没有被纠正的学生也是如此。正确使用幽默可以消除刺痛和尴尬。

并不是所有人都天生幽默。有些人必须努力才能注入一点幽默。然而，大多数人都可以学会在教导中至少用上一些幽默。

敏感度

沟通中最重要的规则之一是对与你沟通的人保持敏感度。与你交流的人是真实的人，有真实的需求和真实的期望。优秀教育者的标志之一就是他是一名优秀的倾听者。我们常常过于专注于自己感兴趣的领域，而往往没有注意到周围人的需求和兴趣。

哥林多人自以为拥有知识，但他们对其他信徒同工毫无兴趣。保罗警告他们，知识只会叫人自高自大，惟有爱心能造就人（哥林多前书8:1）。爱使我们意识到学生的需求和兴趣，爱让我们成为更好的倾听者。

明智教师总是知道教室里发生的事情。如果学生感到疲倦，教师可能需要停止教学几分钟，让学生站起来，伸展身体，唱首歌或做其他事情来放松。如果课堂内或课堂外存在干扰，教师最好停下来，等待干扰消除。

在任何课堂环境中，最大的干扰之一就是学生之间的相互交谈。每当两个学生说话时，他们并没有听清教室里发生的事情，而且很可能会打扰附近的人。两个学生之间窃窃私语很容易打扰班里20-30%的学生。当这种情况发生时，教师就停止说话。四五秒钟的沉默会引起学生的注意，他们会重新看你。只要耐心等待，直到所有学生都看向你，你再继续上课。

一位教师这样面对总是说小话的高年级学生，他说:“我小时候，我的母亲告诉我，在别人说话时说话是不礼貌的。因此，我要等到你们所有人都说完话。等你们说完了，我再继续。”然后他就等着。如果学生间的谈话还继续，他有时会补充说:“几个月后，我将在美国见到我的母亲。她可能会问我，‘当其他人在说话时，你也在说话吗？’我不想要让自己不得不向她承认我没有照她说的做！”

我们必须学会对学生保持敏感度。他们累吗？饿吗？生病了？分心了？觉得无聊了？对我们所教的内容感到困惑吗？为了成为一名高效的教师，我们必须对任何阻碍学生学习能力的事物保持敏感。

耐心

好教师最重要的品质之一就是耐心。有时，当学生不理解教师的教学时，教师会感到沮丧。请记住，无知不是罪，无知只是缺乏知识而已，通常不是故意不学习的结果。好教师知道学习是一个过程。好教师会知道学生以不同的方式和速度学习。因此，好教师会对学生有耐心。

Robert Thompson 解释说，每个教室中至少有四种不同类型的学习者。[1]

1. 通过视觉和听觉学习的人。他们擅长记忆。他们对于传统教导模式有最佳反应。

2. 喜欢通过实验学习的人。

3. 倾向于感性且容易感同身受。

4. 通过应用或行动学习的人。这些人喜欢在现实世界中测试想法，而对理论不那么感兴趣。传统的教育形式可能对教导他们来说是最无效的。

我们的课堂上有每一种类型的学习者，因此我们应该制定考虑到每种学习风格的展示。内容不会改变，但我们针对不同类型的学习者以不同的方式处理材料。

• 我们为那些通过视觉和听觉实现最好学习效果的人提供讲课。

• 我们创建一些项目，让学生可以亲手为实验型学习者做一些事情。

• 我们进行课堂讨论，以便情感学习者可以根据其他人的感受来测试想法。

• 我们布置实际作业，因此我们在课堂上讨论的理论可以在现实生活中得到检验。

遗憾的是，传统教育主要是为第一类学习者设计的。创建一所考虑到学生所有学习差异的学校是很困难的。然而，每所学校都应该尝试解决这个问题。

我们必须研究学生的不同学习方式。对那些不像你那么自律的人要有耐心，对那些工作不如你努力的人要有耐心，对那些不做你想让他们做的事情的人要有耐心，对刚刚开始学习的年轻教师要有耐心，对那些固步自封的老教师要有耐心。

年度教师

惠顿大学教授Cliff Schimmels受学校官方指派对两个人进行评估。第一个人正在被考虑获颁其学区的“年度教师”奖。在他的教室里，教师一直在走动。当他坐下时，他不断地蠕动和坐立不安。他会从座位上跳起来，在地板上踱步。他看着窗外；他在黑板上写字；他向教室外的学生挥手。他有时在教导时大喊大叫。他是一个能量体。由于他令人难以置信的精力和创造力，他被认为是“年度教师”。

校长随后带Cliff到另一间教室观察一名“问题学生”。这个孩子给学校里的每个教师都带来了麻烦。没有人知道该拿他怎么办。他会从座位上跳起来，在地板上踱步。他看着窗外；他在黑板上写字；他向教室外的其他学生挥手；他有时在回答教师的问题时大喊大叫。他是一个能量体。由于他令人难以置信的精力和创造力，他被认为是一个“问题学生”。请记住:今天的“问题学生”可能是明天的“年度教师”。

平衡

基督教教育者必须在做足准备和应对自由提问之间寻求平衡。

准备工作是无可替代的。你应该尽你所能做好准备。然而，最好的学习往往来自对学生自发的问题和反应。你应该留出一些时间来回答学生自发的问题。你必须了解何时偏离准备好的课程计划以及何时遵循课程计划。

基督教教育者必须在专家和学习者两个身分之间寻求平衡。

你要让学生相信你知道自己在说什么。你可以通过为课程做好准备并为他们的问题做好准备来做到这一点。但是，你要让他们知道你和他们一样都是学习者，并且有能力像他们一样成长和学习。说“我不知道”并没有罪。我们的学生应该知道我们正在与他们一起学习和成长。

基督教教育者必须在工作和休息之间寻求平衡。

在马可福音第6章中，耶稣差遣门徒两个两个到乡村去从事实际的事工:

门徒就出去传道，叫人悔改，又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。（马可福音
6:12-13）。

然后，使徒聚集到耶稣那里，将一切所做的事，所传的道全告诉他（马可福音6:30）。

他们已经忙碌了一段时间。他们辛勤工作，消耗了大量的体力和心力。当门徒们回来时，许多归信者跟着他们。看看接下来发生了什么。

他就说:你们来，同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。（马可福音6:31）

你看到耶稣在这次非常成功的宣教之后立即做了什么吗？有些人可能会说:“让我们利用我们的成功吧。让我们努力工作吧，因为黑夜将到，就没有人能做工了。”然而，耶稣却没有这么做。耶稣说:“你们来……歇一歇。”一个好的基督教教育者知道什么时候工作，什么时候休息。要学会保持平衡。

基督教教育者必须在理论和实践之间寻求平衡。

所有的实践都应该以良好的理论为基础；理论很重要。然而，没有实际应用的理论是没有什么价值的；实践很重要。好的教师必须引导学生理解和体会理论与实践之间的平衡。

耶稣是一位杰出的教师。基督徒教师可以通过研究耶稣的教导方式学到很多东西。耶稣展现了上述特征。我们将着重聚焦于耶稣使用的一些教导方法。

耶稣演讲

演讲是关于某一话题或主题的单向演示。它是为了在最短的时间内传达最大量的信息。登山宝训就是一个很好的演讲示例（马太福音5-7）。它教导有关天国的特征。橄榄山讲论是另一个演讲示例（马太福音24-25）。

演讲的方式可能是最常见的教导手段。这假设教师比学生懂得更多。教师是材料提供者，学生是材料接受者。

耶稣使用提问

耶稣被问到很多问题:

• 当他的门徒看到一个出生就瞎眼的人时，问道:“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”（约翰福音9:2）

• 有人问问题为了难住耶稣。“有法利赛人来试探耶稣，说：「人无论什么缘故都可以休妻吗？」”（马太福音19:3）

• 一位律法师问耶稣:“夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？”（马太福音22:36）

耶稣多次提问问题:

• 是时候教导门徒更多关于他的弥赛亚使命时，耶稣以一个问题开始:“人说我人子是谁？”（马太福音16:13）

• 当法利赛人正想用提问来难住耶稣时，耶稣问了他们一个很难的问题:“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”（马太福音22:42）

耶稣有时候用问题来回答问题。

• 有法利赛人来问他说：「人休妻可以不可以？」意思要试探他。耶稣回答说：「摩西吩咐你们的是什么？」（马可福音10:2-3）

• 那时，约翰的门徒来见耶稣，说:我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？耶稣对他们说:新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？（马太福音9:14-15）

• 有一个律法师起来试探耶稣， 说：「夫子！我该做什么才可以承受永生？」耶稣对他说：「律法上写的是什么？你念的是怎样呢？」（路加福音10:25-26）

以下是一些使用问题和回答的实用建议。

• 在你的演讲中构建问题。

• 计划好时间允许学生提出与本次演讲无关的问题。有些教师每天一开始就允许学生就任何主题提出一个问题。

• 通过提出一两个问题来开始你的课程。讲完材料后，让学生在课堂结束时回答这些问题。

• 向学生提出问题作为家庭作业的一部分。一种方法是让学生完成学习指南。学习指南是针对部分经文的问题列表，要求学生学习圣经并思考其含义。

• 将全班分成小组，让他们讨论一些问题。

• 结束课堂时，让学生在下一节课之前思考其中一个问题。

• 追踪所有新问题。将问题写下来并且存进一个文件。

• 举行一个问题竞赛。让学生评估哪些问题是最好的问题。

• 避免直接回答问题。要像耶稣一样，通过提问另一个问题来回答问题。引导学生发现答案。

• 让学生写测验考题。从每个学生的考题中选择一个考题。

• 让学生写出他们关于本课的最重要的问题。在接下来的课程中，让他们使用圣经找出问题的答案。

耶稣使用讨论

讨论是两个以上的人在谈话。在良好的讨论中，可以进行教师与学生，学生与学生之间的互动。在讨论中，教师引导出学生的反应和答案。

耶稣使用讨论来教导他的门徒他是谁。

耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问门徒说:人说我人子是谁？

他们说: 有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知里的一位。

耶稣说: 你们说我是谁？

西门彼得回答说:你是基督，是永生神的儿子。

耶稣对他说: 西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄，不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。

当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督（马太福音16:13-20）。

还有一次，耶稣在门徒中发起一场讨论，为他们准备他想要教导的重要一课。

►请阅读马太福音16:5-12。讨论以下问题:

• 耶稣用什么话在他的门徒中开始了一场讨论？

• 门徒们最初认为耶稣想要教导的是什么？

• 耶稣在这个对话中教导他们何种教训？

有两个方法让教师开启讨论:

1. 全班同学都可以参与讨论。理想情况下，这将不仅仅是教师和学生之间互动的问答环节。希望学生有机会直接与其他学生交谈。

2. 教师可以将班级划分成若干小组，这样学生就一定要互相讨论。

耶稣使用辩论

辩论是你表达两种观点的地方。一个人或一群人支持一种立场，另一个人或另一群人支持另一种立场。耶稣与其他人进行了几次辩论。尽管圣经中有一些暗示，但没有清楚地说明耶稣在门徒之间发起了一场辩论。有一次，门徒们讨论在神的国中谁为大。关于耶稣是谁的讨论也可以被视为一场辩论。

辩论是一种非常有效的教学方法。当教师谈到一个有争议的话题时，他可以陈述双方的观点，然后给学生一个支持其中一个立场的机会。大多数时候，30秒就足以表达他们的观点。30秒结束时，教师给另一方30秒的时间。课堂上可以来回讨论，直到问题的双方都得到充分的阐述。

教师在讲解雅歌时，可以让学生思考:“解释圣经这卷书的最好方法是什么？这是关于基督对教会之爱的比喻[1]，还是关于人类之爱的诗歌？”他可以发表演讲，提出双方的论点，或者让学生进行辩论。“在下一节课中，你们将辩论雅歌。你们中的一半人会认为这是一个比喻；另一半人会认为这是关于人类之爱的诗歌。你要为成为辩论双方的任何一方做好准备。当你到课时，你将被分配到其中一队。”

教师们发现，学生通过准备这场辩论比通过听演讲学到更多有关雅歌的知识。因为他们必须准备好为这个话题辩论，所以他们比只听讲座更仔细地准备课堂。一场辩论结束后，教师不需要讲太多内容；学生们已经涵盖了大部分要点。

耶稣讲故事

耶稣是讲故事大师。他讲了很多不同的故事。

• 耶稣讲了一个关于一个农民在不同类型的土中撒种子的故事，以说明人们对福音的回应（马太福音13:1-23）。

• 耶稣讲了一个撒玛利亚人的故事来说明爱邻舌的含义（路加福音10:25-37）。

• 耶稣讲了一个离家出走的儿子的故事，以说明罪人悔改时天国里的喜乐（路加福音15:11-32）。

耶稣采用实物教材

有一天，耶稣的门徒们开始争论谁在天国里拥有最大的地位。耶稣本可以进行关于谦卑的讲道。但——

耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边，对他们说:凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大（路加福音9:47-48）。

目睹这一事件的人永远不会忘记耶稣坐在一个小孩子旁边说:“你必须成为这样的人，才能在我的国里成为伟大的人。”

耶稣使用箴言

箴言是教导一些智慧时所用的简短陈述。耶稣有时借用旧约圣经中的陈述并将其用作箴言。也许最明显的例子是我们称之为天国八福的经文部分。这些都是基于旧约圣经箴言的模式。

虚心的人有福了！因为天国是他们的。

哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。

温柔的人有福了！因为他们必承受地土。

饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足（马太福音5:3-6）。

耶稣使用戏剧性表达

戏剧性表达是使用身体动作来传达信息。有一次，有人带一位聋人来见耶稣。耶稣用戏剧来与这个人沟通。

耶稣领他离开众人，到一边去，就用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，望天叹息，对他说:以法大！就是说:开了罢！他的耳朵就开了，舌结也解了，说话也清楚了（马可福音7:33-35）。

法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来见耶稣，问他要做什么。耶稣弯着腰，用指头在地上画字。我们不知道他写了什么，但那妇人的控告者却溜走了（约翰福音8:1-11）。弯腰在地上画字是表达观点的一种戏剧性的方式。

耶稣使用总结

一位好教师的标志之一就是他能够用简单的方式概括总结复杂的道理。耶稣是总结真理的大师。例如，天国八福以非常简单的方式总结了神的国最重要的原则。

耶稣的许多言论都是更大教义的总结。当一个人问他必须做什么才能获得永生时，耶稣将律法概括为两条命令:爱主——你的神以及爱你的邻舍（路加福音10:25-28）。

总结技巧是一个重大的教导方法。这里有两个应用。

1. 好教师可以把他们的教导总结成几句话。这就是我们使用总结技巧的最常见方法。

2. 好教师会要求他的学生总结教师的教导。一个学生的总结可以显示出他对于一堂课的内容理解到何种程度。

有时，教师会要求学生用25个或更少的单词总结一个故事或真理。当学生们开始说话时，教师就开始数单词。当学生们意识到教师实际上在数词时，他们通常会后退并更加小心自己的措辞。这是一种很好的教学技巧，真正迫使学生思考，而不仅仅是重复记住的答案。

耶稣通过例子来教导

无论你讲课多么好，如果你不按照你的教导生活，你就不是一个有效的教师。耶稣实践他自己的教导。

你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。他并没有犯罪，口里也没有诡诈（彼得前书2:21-22）。

有一句古老的箴言说，

通过我们所说的，我们能教导一些人。

通过我们所做的，我们能教导更多人。

通过我们的所是，我们能教导最多人。

这是一个重要的真理。世上有许多伪君子，他们教一套，做一套。一个不按照自己所教的方式生活的人并不是真正有效的教师。

我们所作所为既教导正面的又教导负面的。请看负面教导的影响:

• 亚伯拉罕半真半假地说:“撒拉是我的妹妹。”这只是部分正确。

• 亚伯拉罕的儿子以撒说:“利百加是我的妹妹。”这完全是一个谎言。

• 以撒的儿子雅各撒了很多谎。

• 雅各的儿子们将约瑟卖为奴隶，并就此向他们的父亲撒谎。

每一代人都向上一代学习。我们的教导大部分是根据我们的本性来的。

如果不花时间与人相处，你就无法成为榜样。要学习如何构建指导关系。资深教师应该帮助资历浅的教师。如果资深教师不自愿这样做，那么资历浅的教师就应该去找他们。总有比你资历浅的人可以帮助指导。一个基督教教育者必须是一个好的榜样。

耶稣传达异象

耶稣传达的最重要的事情不是信息而是异象。耶稣能够在短短三年内带领12个普通人，并为他们带来改变世界的异象。

门徒们从耶稣身上学到了很多东西，但他教导的最重要的事情是他对世界的异象。耶稣的跟随者获得了进入全世界并使万民成为门徒的异象。早期教会的扩散表明耶稣如何成功地传达了这个异象。

也许一个领袖能够传达的最重要的事情就是他的异象。他必须向跟随者传达他们要去哪里以及应该要做什么。

有些事情会分散你的教导注意力或阻碍你教导的影响力。要努力避免些做法。

（1）用你的言语习惯分散学生的注意力

不要让你不良的言语习惯分散学生的学习注意力。演讲者经常会养成一些坏习惯，每个人都觉得这些坏习惯很明显，除了他们自己。一位讲道者大约每两句话就会使用一次“奇妙”这个词，有时演讲者几乎每句话都会说“呃”。这些习惯会分散学生的学习注意力。请你的配偶或对你诚实的人指出阻碍你沟通的不良习惯。

（2）让你的学生难堪

不要让学生难堪。如果学生没有正确回答问题，不要说:“那完全不对。”如果可能的话，在答案中寻找一些积极的部分。你可以说，“这是一个好的开始，但我认为有人需要补充一些其他内容。”

我们很少知道为什么学生没有做好准备或上课迟到。如果我们责骂他们，后来发现他们表现不佳有正当理由，那么就会损害我们作为教师的信誉。不要让学生难堪。

（3）拒绝承认你的无知

不要害怕承认你的无知。大多数人不愿意承认自己不知道某些事情。无知并不可耻。有一次，一位教授正在讲课。有人问教授一个问题，他回答说:“我不知道。”后来，他的学生问:“你为什么说你不知道这个问题的答案？”教授回答说:“因为我真的不知道答案！”

你学得越多，你就越意识到你有多少不知道的东西，你就越愿意承认自己的无知。一般来说，当你诚实地承认自己不知道某些事情时，你的学生会尊重你。

教导是基督徒事工和领导力的一个重要方面。耶稣告诉他的门徒要到全世界去建立门徒。他们将如何完成这一使命？

所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父，子，圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了（马太福音28:19-20）。

作为一名教师，你在完成耶稣的大使命方面发挥着宝贵的作用。你发展门徒方面贡献力量。教导是多么荣耀的事啊！

（1）在下节课开始时，你将就本节课内容进行一次测验。仔细学习测验问题，为测验做准备。

（2）准备一节圣经课程来教导班上的其他成员。请记住，这是圣经课程，不是讲道。要在课程中使用多种教导技巧。

（1）什么是教导？

（2）教师的两个最重要的责任是什么？

（3）列出好教师的七个特征中的三个。

（4）说出幽默帮助教导的四个方式。

（5）列出基督教教育者一定要平衡的四对事情中的三对。

（6）列出耶稣在他课堂中的十个教导方法中的三个。

（7）为什么好教师要求学生总结他们的教导？

（8）列出你作为一个教师应该避免的三个做法。