複習第一課的重點。鼓勵學生分享他們在第一課學到的禱告方式。

本課結束時，學生將：

(1)了解並能解釋靈命塑造的三大基礎。

(2)認識聖靈對靈命塑造的重要性。

當我在準備這堂課時，有一位年輕人向我傾吐心事。他是一位誠懇的基督徒，見證自己的生命改變，深信自己已全然降服於基督的權柄。他認真研讀聖經，靈修生活固定，我也確定他認識上帝，也敬畏上帝。但是這位年輕人無法擺脫某個「纏累他的罪」。他問我：「為何我還是不斷受到試探呢？ 我禱告、讀聖經，卻無法戰勝這個罪。我是不是有什麼問題？我覺得很孤單，我必須孤軍奮戰。有時我覺得我是次等的基督徒。」

與這位年輕人協談了幾個星期後，毫無疑問地，他的確是虔誠的基督徒，不過他必須改變某些觀念。他對上帝和基督徒生命的看法並不完全符合聖經的教導，他似乎認為只要他的心是聖潔的，也應不費吹灰之力就保有純潔與順服。這位朋友無法經歷完全的得勝，因為他缺少靈命的保衛與操練。

► 你會給這位朋友什麼建議呢？真正的基督徒該如何戰勝一直纏累我們的罪？

我們知道在靈命成長的旅途上，聖靈的確可以瞬間轉變我們的心思，並且藉由一連串的過程使我們達到完全的成熟—這個過程包含更新我們的心思意念、屬靈操練，及跟其他基督徒建立健康的關係。

這靈命塑造的旅程，仍有許多令人難忘的復興時刻。許多耶穌的門忠誠的門徒在重生後經歷了「神聖的時刻」。這種時刻有許多名稱，例如「聖靈洗禮」、「成聖」、「安息的信心」、「完全的愛」與「聖靈充滿」等。就如神蹟並不違反自然法則，這些使我們加速靈命成長特殊時刻或時期，並不代表我們應該停止原有的、穩定的屬靈操練。

屬靈成長與生理發育的過程很類似。嬰兒不會一瞬間變為成人，而是依照上帝計畫的過程逐漸成長，屬靈成長亦同。屬靈成長與生理發育一樣，都會有一段快速成長期。

建立耶穌基督的形象必須要先有穩固的聖經基礎。本課我們會學習如何建立穩固的聖經基礎，由內到外都合上帝心意的生活，更符合耶穌的形象。基督徒如果沒有這項基礎，在靈命層面會非常脆弱。

一、靈命塑造不只是表面的改變。

我們常說的蛻變其實只是表面上的改變，就像在很深的發炎傷口貼上小小的繃帶。我們或許可以「表現」的很好，並且壓抑負面的態度與行為一段時間，但一旦有某個事件或人碰到這個傷口，我們終究會受到強烈的試探，而顯露出我們的真面目。

有一位亞洲地區的牧師曾坦承，上帝透過一位以極端手段迫害他的人來提醒這位牧師，他也犯了這樣的錯誤。過去幾年來，部落裡有一位村民不斷阻礙上帝的工作。他曾經在崇拜時向他們丟石頭，朝牧師住處的牆壁開槍，甚至洗劫教會的錢財。在那些日子我的這位牧師朋友和他的同工一起為這些苦難禱告，也一直忍受這些迫害。牧師告訴我：「我以為我是一位富有愛心和饒恕的人，直到有一天，我在崎嶇山路上偶遇到這位村民，我的憤怒瞬間爆發。現在想起來實在很丟臉，但我竟然開著卡車衝撞他的摩托車，甚至還威脅他。那時我才發現，我不是自己想的那麼有愛心，我過多倚賴自己的力量而非讓聖靈完全在我的生命掌權。上帝藉由這件事來改變我，使我變得更謙虛。我在會眾和這位迫害我的人面前謙卑我自己(我甚至買了一台新的摩托車給他)，上帝用真正的愛和力量來充滿我的心。」

上帝要我們不只是在傷口上貼上繃帶。膚淺的改變不是上帝所要的。

擁有耶穌基督的形象，代表擁有他的特質和美德，而且是扎根在我們靈裡。金丹尼(Dennis Kinlaw)也提醒我們：「建立基督的形象不僅是模仿他的行為，而是擁有與他一樣的心思意念與態度。」[1] 上帝希望能完全改變我們，使我們在任何情況都有和他相同的自然反應。

當我們心中充滿基督的愛時，順服就不是重擔。當我們心中充滿上帝的公義時，做對的事也不會是一種壓力。當上帝的平安與喜樂住在我們心中時，即使遇到生命的風暴，我們也能坦然面對。

二、持久的改變是有可能的。

好消息是，改變總是有可能的，但不能只說不做，而是要使用上帝啟示的改變方法。當我們學會以不同的方式思考和行動，並且以不同的方式跟人互動，靈性生命就就會自然改變。

在這課中，我們將學習用靈命塑造的三大基礎來塑造基督的形象：

靈命塑造的三大基礎[1]

1. 基石ㄧ：更新的思想 (腓力比書2：5，羅馬書12：1-2)

2. 基石二：屬靈操練 (提摩太後書4：7，歌林多前書9：27，希伯來書12：11)

3. 基石三：加入基督徒社群 (以弗所書4：13)

► 閱讀上述經文，並定義以下的句子：「當以基督的心為心」、「操練」以及「直等到我們眾人在真道上同歸於一…滿有基督長成的身量」。這些句子是什麼意思呢？

下一頁的圖表可以幫助你更加了解這三項基礎。

更新的思想包含確信救恩、認識上帝、認識自己，以及聖靈的工作。屬靈操練包含克服逆境、練習屬靈與個人操練。基督徒社群(至少)包含知道我們是上帝的家人，彼此連結學習與啟蒙，彼此接納，建立責任感。這些都是聖靈在我們生命中的工作。

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靈命塑造的第一項基礎是更新的思想。

靈命塑造必須從更新心思意念開始，「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」[2]別忘了我們是用心在思考。在聖經經文中，思想與心視同一個意思，一切改變都是從這裡開始。心思就是生命的控制中心，我們的行為舉止都是由控制室發布司令的。[3]耶穌說：「因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、苟合、偷盜、凶殺。」[4] 耶穌也說：「信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。」[5]這堂課的第一部分，我們會學習從上帝的話來改變對救恩、上帝與對自己的看法，我們心思意念的更新對於上帝的形象是很重要的。

「又要將你們的心志改換一新」[6]

「穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。」[7]

金丹尼博士曾教導：「基督徒操練有三個法則： (1) 認識耶穌是誰。了解耶穌可以滿足人類的所有需求。(2) 認識自己。知道無論自己多努力，都不配在上帝的國度服事。(3) 認識聖靈的能力。聖靈以基督的完全取代我們的軟弱。當我們採取上述步驟，我們會開始以不同的角度思考，並且擁有不同的情緒，帶來從裡到外的改變。」[8]

羅馬書12：2也有此命令：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化」(特別強調)我們的言行舉止都來自思想這間控制室。

認識聖經是屬靈成長的關鍵

聖經不斷鼓勵我們追求知識與獲得教導。

我們必須「在救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」[9] 所以使徒保羅不斷地為以弗所的教會禱告，「藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助打開你們的眼界」。[10]

當我就讀聖經學院時，我們的校長惠塔克博士 (Dr. Robert Whitaker) 時常教導學生如何建立基督徒的思想。他常提醒我們要「要有基督徒的想法！」他知道我們這些學生已經是基督徒，但我們的某些想法仍跟世俗的想法一樣。

為了完整建立我們的心思意念，有些我們務必學習及拒絕的事情。我們必須接受正確的資訊，並排除錯誤的資訊。這是必要的過程，而在過程當中讓真理進到我的心思意念。這個過程也除掉我腦中對上帝、對自己、對世界及基督徒生命錯誤的看法。在吩擾的社會，我們不容易聽見上帝與真理的聲音，有時這些干擾我們的聲音甚至來自教會或自己的心中。但是，腦海與心中只要不屬於真理的聲音都必須排除掉。

要小心！ 如果沒有完整的聖經基礎與謙卑的心，解構或破除關於上帝或自我的不正確思想，可能會是非常危險的過程。這個過程傲慢可能會誘使我們憑空想像對上帝的看法。我們也可能會因為驕傲而拒絕接受上帝某個我們不喜歡的形象，而無法真正認識上帝的形象。

謙卑是理解的關鍵。

在學習對上帝有正確認知的過程中，其他基督徒是我們的夥伴，聖經是我們的主權，保有謙卑的態度，讓聖靈成為我們的幫助。「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」[11]

謙卑代表放棄控制權，不計代價，都順服於上帝的啟示。這是達到屬靈成長唯一的方式。在屬靈成長的過程中，很多試探是因為我們擔心失去而不願接受真理。我們可能怕冒犯家人、文化或傳統。我們不想被貼標籤，被拒絕或被排斥。有時我們只想取悅他人，而不是討上帝的喜悅。別忘了聖經上說：「懼怕人的，陷入網羅」。[12]

信心是經歷真理的關鍵。

我們必須憑信心善用(接受)上帝的話語，在生活中活出祂的話語。確實明白聖經能完全改變我們的生命。

[13]聖經的信心不僅是一種知識，還包含信任與承諾。現在你可能「信任」這張椅子。那意味著你對大部分的椅子，尤其是你坐的這張椅子有一定的理解，所以你把全部的體重都放在這張椅子上。這就是聖經所說的信心，也就是福音書作者所寫的：「耶穌見他們的信心，就對癱子說： 小子，你的罪赦了。」[14]耶穌看到的信心是什麼樣的呢？信心究竟有何表徵？耶穌見到癱子的朋友有足夠的信心，足以將這位朋友帶到耶穌面前，因為他們知道耶穌能夠醫治他。耶穌看到這些人持守對耶穌的認識。他看見這幾位朋友的行為，並以饒恕、醫治和改變生命的恩典來回應他們。這就是信心的力量。

當我們相信上帝的話語，祂能藉由聖靈的力量改變我們，使我們更像耶穌。我們當然無法將自己塑造成基督的形象，正如穆荷蘭(Robert Mulholland Jr.)所說：

「聖經也見證了只有上帝能使我們脫離綑綁，醫治我們破碎的心，潔淨我們的污穢，從黑暗混沌中搭救我們，並賜我們新生命。靠人自己的力量無法達成的。因此靈命塑造是我們被塑造成耶穌形象的過程…人的本能是以靠自己的力量…上帝引導我們成為更健全的基督徒，我們要像上帝手中的黏土一樣順服，由祂來塑造我們。」[15]

我們無法靠自己的力量創造愛、喜樂與平安。我們必須信靠遵守上帝的應許和話語，才能達到靈命塑造。這就是討上帝喜悅的信心(希伯來書11：6)。信心能打開恩典之門，並使我們能接受耶穌基督的救贖，並持守這份禮物。信心不只使我們能獲得耶穌賜給我們的一切，還能使他的恩典更為真實。真正的信心會反應在我們所接受的真理上，並使我們體會上帝的應許。透過對上帝話語的信靠及遵守，聖靈會開始改變我們，使我們活出像耶穌的生命。

但還不僅如此。

二、靈命塑造的第二項基礎是屬靈操練。

靈命塑造當然還包含了屬靈操練。使徒保羅給提摩太這項挑戰：「在敬虔上操練自己[16]」他也說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」[17]

完整的教義應該包含屬靈操練。

約翰衛斯理相信基督徒生命的目標是愛上帝與愛人，但是必須透過屬靈操練才能讓我們在愛中成長。他認為基督教「在世界上沒有帶來太多改變」或還沒達到最大的影響力，有三個主要原因：

1. 缺乏完整的教義

2. 缺乏值得信任的紀律

3. 無法放下自我意識[18]

► 為什麼這三個項目—教義、紀律、放下自我意識—對於有效的基督徒生活與見證來說是必要的？
衛斯理將基督徒生活的紀律分為兩個主要部分：敬虔的工作與憐憫的工作。[19] 以下為衛斯理其中一場講道的部分內容：

「『有哪些操練工作對成聖是必要的呢？』首先，所有靈修，例如公開禱告、家庭禱告、個人隱密的禱告、領聖餐，以聆聽、閱讀和默想等方式研讀經文，並依照自身健康允許的情況下禁食或節制飲食。」

「其次是所有憐憫的工作，無論是關乎人的身體或靈魂，如提供餐點及衣物給所需的人；幫助異鄉人； 探望受刑人、關懷病人及遭受各樣苦難的人，也包含努力教導無知的人，喚醒愚蠢的罪人，督促沒有熱忱的人，幫助搖擺不定的人堅定信心，安慰容易憂慮的人，鼓勵受到試探的人，或以任何形式拯救靈魂免於死亡。這就是悔改，這些行為則是『悔改的果子』，是完全成聖的必要條件。這是上帝指示祂的兒女等待完整救恩的方式。」

聖經上清楚提到，我們要擁有基督的形象，光是改變是不夠的。接下來幾課我們除了進行一些訓練，對上帝和自己錯誤的認知、放縱的態度和欲望，以及我們受傷的情緒也會妨礙我們更像基督。本課會探討訓練與屬靈操練的重要性，以及它們如何幫助我們更像基督。我相信你們會覺得本章節很實用。

屬靈操練分成很多種類。

上帝有許多訓練我們的方法，例如逆境或受苦的過程，是塑造我們擁有耶穌的性情的極佳方法。此外還有傳統的屬靈操練，包含禱告、默想、獨處、禁食、過簡樸的生活、犧牲、敬拜、團契、認罪、順服，以及個人的屬靈操練，例如控制自己的口舌、管理自己的思想、有節制地管理食慾、時間管理、堅定自己的信仰都是上帝磨練我們的方式，這些會在其他課分別介紹。

透過屬靈操練，在生活的每個面向都像基督一樣思考和表現，會逐漸變得容易，而且成為你的習慣。透過屬靈操練，基督的形象自然會在我們心中形成，永遠成為我們性格的一部份。

當我太太貝琪和我在念聖經學院時，我們的鄰居是一對年邁的基督徒夫妻，法斯特先生和法斯特太太。他們充滿了耐心與喜樂，對我們而言是完美的見證！法斯特太太的健康狀況在過去十年來不斷惡化，但她丈夫每天都非常溫柔而有耐心地照顧她，並且充滿喜樂。那時我常將自己跟法斯特先生或其他年長的教授做比較。他們擁有如此美好的品格，我覺得自己完全比不上。我能擁有他們的愛心、勇氣與耐性嗎？那時我並不知道，這些人花了數十年的時間操練基督徒生活。他們在屬靈道路上遙遙領先，因為他們比我早開始鍛鍊。

屬靈操練是擁有成功基督徒生活的關鍵，如果沒有屬靈操練，遇到試探時失敗是必然的。所以保羅提醒提摩太「在敬虔上操練自己」，彼得也勉勵我們「正因這緣故，你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於閒懶不結果子了。」[20] 。他特別強調我們不會憑空獲得基督的特質，而是要透過長期努力的操練。

屬靈操練帶來自由，你會開始過著喜樂的生活。

當我們透過聖靈的幫助，訓練自己滿足於上帝的同在時，就能獲得真正的自由。當我們不再追隨自己身體的本能，轉而擁有對上帝的追求，渴望討上帝的喜悅，我們就自由了。當我們在物質上缺乏或受苦時，卻依然滿足於耶穌的供應，我們就是自由的。保羅的自我紀律幫助他獲得這份自由。他寫道：

「我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」[21]

藉由逆境屬靈紀律與自我紀律的操練，我們在靈裡會得到釋放，並自然而然做出討上帝喜悅的行為。畫家透過不斷的練習，使筆觸可以自由揮灑。運動員擁有矯健的身手，是因為接受數小時的嚴厲訓練和反覆練習。屬靈導師能充滿自信而輕鬆的講課，是因為花了很多時間禱告和研讀要教導的主題。音樂家能演奏優美的音樂，是多年練習的結果。成熟的基督徒每天都活出基督的樣式，是因為他們每天、每月、每年都操練自己，憑著上帝的恩典成長。

如果沒有這些紀律會發生什麼事？

如果缺乏紀律的訓練，藝術家的手就不再精巧，會更容易犯錯，他的作品很難得到共鳴。運動員則會不那麼敏捷，姿體愚拙，表現不出理想的狀況。當基督徒生活缺乏屬靈紀律，我們成聖的旅程就缺乏足夠的技能。我們會更常跌倒，跟聖靈的關係也會斷斷續續。我們會更常犯錯，對生活感到不滿，跟他人的關係緊張，在跟隨上帝的過程中也會沒有果效。

這個世代我們不常聽到關於有紀律的基督徒生活。為什麼呢？因為我們希望在短時間內就能變的很屬靈，而且希望可以輕鬆達成這個目標。有些基督徒想要的是屬靈的魔法，希望輕輕鬆鬆就能達到屬靈上的成熟。我們就像被寵壞的孩子，不想要面對困難，不論是太高的要求、嚴苛的考驗或痛苦的過程。我們忘了耶穌對門徒的呼召：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」[22]

如果我們對基督徒生活感到失望，這並非基督徒生活的問題，而是我們自己有錯誤的期望。我們時常希望上帝能瞬間改變我們，使我們變的聖潔。但上帝對這種屬靈魔法並不感興趣，上帝想興起經過考驗的屬靈戰士、屬靈工人與屬靈運動員，也就是能贏得這場勝利的男男女女，可以完成上帝給的功課並贏得這場競賽。這課程中，你可以學到傳統與個人的紀律，以及如何在日常生活中應用，幫助你更像基督。

三、 靈命塑造的第三項基礎是加入基督徒社群。

靈命塑造包含加入基督徒社群(固定在一所當地教會聚會)。教會就是基督的肢體，對我們的靈命塑造極其重要。如果基督徒沒有教會肢體的扶持，靈命很容易變得貧乏，難以有健全的成長。

藉由加入上帝的大家庭，我們會逐漸擁有基督徒的特質。透過教會生活，能操練自己活出耶穌基督的生命。沒有人可以像一座島嶼一樣孤立自己，遠離來自其他信徒的養分、團契、牧養、保護與訓練，這樣做將無法充分享有上帝同在的喜樂。上帝是聖父、聖子、聖靈三位一體，一直以來都和諧地共同存在。由於我們是按照上帝的形象創造的，我們也需要彼此扶持才能生存。我們生來就是要與他人建立關係。我們的天性不適合獨自生活，而是要彼此牧養，一起活出基督的形象。

我曾讀過有位牧師拜訪一位好幾個星期沒去聚會的農夫。他們坐在壁爐邊閒聊，這位農夫告訴牧師，他覺得自己不需要教會。他說：「我在田裡比較能好好地跟上帝說話。」牧師並沒有說什麼，但是當這位農夫繼續說他不需要其他基督徒的團契時，牧師把壁爐裡其中一根木頭移開，放在爐床上。這塊木頭很快就冷卻下來，火也熄滅了。農夫明白了牧師的意思，所以下個星期天就上教會了。

單獨靠自己的力量，我們永遠無法成為上帝要塑造我們的樣式。基督的肢體提供我們榜樣、屬靈團契、忠告與恩賜，對健康的屬靈造就至關重要。基督徒社群至少可以藉由以下幾種方式幫助我們：

• 基督徒社群讓我們能有屬靈的家，沒有這個家就無法獲得歸屬感或真正的接納，也得不到適當的關懷與鼓勵。

• 基督徒社群提供聖經的教導，沒有這些教導我們就無法得到上帝話語的滋養。

• 基督教徒社群時常提供適當的壓力，使我們渴望改變。

• 基督徒社群讓我們能培養靈命的當責。

• 基督徒社群提供我支援與力量，使我能戰勝這個世界、肉體與魔鬼。

• 基督徒社群提供我們實際的服事機會，使我們能操練屬靈恩賜。

• 藉由基督徒社群，大使命得以完全。

• 四、這些靈命塑造的基礎需要有聖靈才能達成。

唯有靠著住在我們裡面的聖靈，才能幫助我們長成耶穌基督的形象。

(1) 聖靈負責定罪

「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」(約翰福音16：8)

(2) 聖靈能洗淨我們，並賜給我們力量。

「你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們上帝的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。」(哥林多前書 6：11)

「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」(使徒行傳 1：8)

(3) 聖靈堅定我們對基督的信心。

「遵守上帝命令的，就住在上帝裏面，上帝也住在他裏面。我們所以知道上帝住在我們裏面是因他所賜給我們的聖靈。」(約翰一書 3：24)

「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。」(以弗所書 1：13)

(4) 聖靈將我們塑造成基督的形象。

「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」(哥林多後書 3：18)

(5) 聖靈治死肉體的行為。

「你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著」(羅馬書 8：13)

「我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。」(加拉太書5：16)

(6) 聖靈負責溝通。

「他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。」(路加福音 2：27，也請參見 4：1)

(7) 聖靈負責控制管理。

「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。」(以弗所書5：18)

(8) 聖靈使我們明白我們已經成為上帝的兒女。

「你們既為兒子，上帝就差聖靈進入你們的心呼叫阿爸，父」(加拉太書4：6)

(9) 聖靈使我們變得樂善好施。

我們無法靠自己的力量去愛別人，而必須獲得聖靈所澆灌的愛 (羅馬書5：5)。

在我們努力學像耶穌基督樣式的過程中，聖靈的重要性就像海洋對魚的重要性一樣。海洋是魚生存的必要條件。魚必須在海裡才能生存，包含呼吸、覓食、喝水、居住都得在海裡才行。海洋是魚類嬉戲、獵食和產卵之處。如果有一隻魚寧可待在沙灘上，牠過不久就會死亡。

擁有「聖靈的同在」代表耶穌差派聖靈來住在我們心中，成為我們內在生命和力量的來源、我們的引導和智慧。假如不在基督裡，我們就是死的，就像魚只能住在海裡。沒有聖靈，我們不可能擁有基督的形象。

只要結合這三項屬靈成長的基礎，我們就可以成功塑造基督的形象。

(1) 仔細研究圖表和表格，準備向其他同學解釋。

(2) 本週至少花三十分鐘複習本課，包含閱讀相關的聖經經文，請求聖靈帶給你啟示。

(3) 在你的日記寫下上帝提醒你生命中需要改變的事情。

(4) 每天的靈修中，至少默想一篇詩篇，在日記中記錄詩人所說有關上帝的屬性及特質。

(5) 在日記中記錄為了達到這課所提到的靈命轉變及成長所做的禱告。

(6) 每天獨自禱告時，使用布朗博士的《每日禱告指南》。

畫出並解釋第二課的圖表與表格。引用相關的聖經經文。

預備口頭報告，向其他同學介紹該圖表。

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