課堂結束時，學生應當：

（1）從聖經的觀點理解單身。

（2）理解聖經對於選擇進入婚姻或維持單身所要求的優先順序。

（3）在生命的這一階段，致力於道德純潔，敬虔的品格和結滿果實的服事。

（4）降服主耶穌，在祂裡面成爲完全。

史蒂芬和莎拉想了解婚姻是否是神對他們的旨意。莎拉知道，如果她嫁給史蒂芬——一個傳教士——她的生命將在許多方面發生改變。她將搬到一個新的國家，學習一門新的語言，並適應一種新的文化。她知道她要離開這個熟悉而舒適的地方。會有挫折和犧牲。婚姻不僅是對丈夫愛的承諾，也是信仰和愛耶穌的行動。

最終，史蒂芬和莎拉意識到他們不適合，並且他們不應該結婚。莎拉感到很失望。她爲自己的失望而禱告。她祈求神在她生命的這段時期幫助她爲祂多結果子。當她禱告時，她意識到當前對神旨意的降服，正如同如果當時和史蒂芬結婚一樣，就是信仰和愛耶穌的行動。

在這堂課中，我們將探索神對婚姻的設計。我們從聖經中了解神訂給婚姻的目的。我們討論神對婚姻的指示，以及使婚姻牢固的實用方法。我們看到神對婚姻的美好計畫。

婚姻是神對大多數人的旨意。但是很多人婚前會單身好幾年。有時候單身的時間很長。有些人在配偶去世或離婚後會經歷另一段單身期。有些人終身未婚。

一個人未婚可能是由於以下一個或多個原因:

• 比起結婚，他們更喜歡單身的諸多好處。

• 他們對婚姻感到憂慮，因爲他們沒有看見過良好的婚姻關係。

• 他們當前聚焦於學業或職業等方面的目標。

• 他們並不覺得有婚姻情感或肢體上的需要。

• 他們沒有機會擁有美滿的婚姻。

由於一個單身人士的選擇會極大地影響他與神及他人的關係，所以本課重點關注的是未婚信徒的生命。

耶穌和保羅關於單身的教導

法利賽人問了耶穌一個關於離婚的問題。聽到耶穌的回答後，祂的門徒們得出結論：最好不要結婚（馬太福音19:10）。在祂在地上的生命裡，耶穌一生未婚獨身，祂回答說，大多數人都需要結婚，只有少數人得到恩賜才有能力領受長期單身（馬太福音19:11-12）。

使徒保羅——他要麼從未結過婚，要麼是個鰥夫——對歌林多未婚的信徒也有類似的建議。因著性不道德行為的試探，大多數人都應該結婚（歌林多前書7:2, 8-9）。保羅知道神在婚姻中創造了親密的性行爲作爲一份美好的禮物（歌林多前書7:7；提摩太前書4:1-5；希伯來書13:4）。他說婚姻之外的性行爲不應該發生（帖撒羅尼迦前書4:3-4）。

保羅描述了未婚生命的一個好處。未婚的信徒可以把他們的時間，精力和努力集中在取悅主和服事上（歌林多前書7:32-35）。

保羅一直未婚（歌林多前書9:5）。他選擇不結婚，這樣他就可以專注於神給他的宣教工作。他認爲單身是一種恩賜（歌林多前書7:7-8）。他在事工中忍受了很多苦難（歌林多後書11:23-28）。這種痛苦比較容易面對，因爲他無需擔負對妻子或孩子們的責任（提摩太前書5:8）。

雖然保羅發現單身對他的事工來說是一種優勢，但是也有許多方式可以讓婚姻成為事工的優勢。

► 你看過單身如何成為事工的優勢？你看過婚姻如何為事工帶來好處？

保羅說，人們在決定是否結婚時應該考慮幾件事：

• 他們個人是否有能力或沒有能力過獨身生活（歌林多前書7:9, 36-37）

• 當前的困境，例如迫害（歌林多前書7:26）

• 婚姻的責任（歌林多前書7:27-28, 32-35）

正確的優先順序

單身和婚姻中的哪一個都不比另一個更好或更屬靈。它們各自都有其獨特的試探，困難，祝福和機會。在不同的時間對於不同的人而言，其中一種都可能是合適的選擇。

最終，無論一個人是否結婚，個人的實踐和完全都必須來自一個人與神的關係（詩篇73:25；詩篇107:8-9）。此外，所有的信徒——已婚的和未婚的——都必須保持對永恆的關注，因爲生命是短暫的，而永恆是確信的（歌林多前書7:31）。

► 請一位學生為小組讀馬太福音六章26至33節。

在這段經文中，耶穌解釋說，世界的價值觀和優先順序與信徒的價值觀和優先順序大不相同。信徒的最高目標是參與神的國度。信徒的首要任務是藉著神的恩典活出義人的生命。在馬太福音六章33節中，神應許當祂的孩子們順服耶穌的話時，祂必看顧他們肉體和物質上的需要。

基督徒應該在什麼時候結婚？當婚姻能幫助他更好地服事神的國度。當婚姻能幫助他過一個更結果子，更得勝的義人生活。

一個未婚的基督徒應該在什麼時候保持單身？當對婚姻的追求或婚姻本身會分散他在神的國度裡的作用時。當他作爲單身男人反而更能結滿屬靈的果實時。當他即便沒有婚姻中親密的性關係也依然可以取得靈命的勝利並保持道德的純潔時。

► 如果你是單身，那就暫停片刻誠實地反思一下自己。

• 你的生命有沒有遵循神的話語？

• 神要你此刻在祂的國度裡做什麼？

• 你認爲從長遠來看，神呼召你要你在生命中做什麼？

• 你認爲婚姻會讓你與神的關係更好還是更糟？你在世上要為神做的工會因為婚姻而完成得更好還是更差？

接受神對優先順序的安排有助於未婚信徒決定是否要追求婚姻。這一點也塑造了我們的認知，使我們明白對未來的配偶應該有怎樣的期待。每一個想要結婚的信徒應該尋求有這樣特質的伴侶：把神放在第一位，活出順服神話語的人生，並尋求擴展神國度的人。

► 請學生們爲小組讀以弗所書四章17至24節和約翰一書15至17節。

世人爲自己而活。他們選擇做他們身體和心靈想要做的事（以弗所書2:3），並且他們情願違背神的話。有罪的人常常做讓自己感覺良好，最方便的事，或者會讓別人注意他們的事。他們的首要任務是取悅自己。他們可能僅僅因爲被對方的肉體所吸引而與之建立一段浪漫的關係。他們和某個人在一起可能只是因爲他們和那個人在一起時有興奮的感覺。

自私的人可能不願意委身於無私奉獻的婚姻關係。他們可能情願在沒有婚姻的情況下發生性關係，即使神說這樣的關係是錯誤的（歌林多前書6:9-11）。

已婚的自私者可能會在婚姻變得困難時放棄配偶。他們可能會與配偶離婚，並與另一個人開始新的關係。神為那些遵循祂話語指示的人預備更好的（詩篇19:8, 11；申命記6:24）。

耶穌呼召我們凡事要討神的喜悅（馬太福音16:24；歌林多後書5:9；歌羅西書1:10）。既然我們是基督的跟隨者，我們個人生命的首要任務就必須是神的國度和公義。此外，我們追求婚姻的首要目標必須是神的國和神的義。我們必須在結婚的理由和追求婚姻的方式上榮耀神。我們必須聽從耶穌的價值觀，服從祂所說的正確和良善。然後，我們必須順服神對我們作爲丈夫和妻子的設計，以此來榮耀神。

凡事都有時間

青壯年時期是大多數人追求婚姻的最佳時間（箴言5:18；瑪拉基書2:15；提多書2:4）。作爲一個年輕的成年人，一個人應該已經受過訓練並爲人生作好準備。男人或女人都應該是成熟的，能夠承擔責任並做出明智的決定（提摩太前書4:12）。理想情況下，年輕人已經準備好承擔婚姻和養育子女的責任。他們的身體也已經準備好生育，並且大多數情況下，他們有強烈的性慾和對婚姻中親密關係的需求。

在當今的許多文化中，年輕人推遲結婚，直到他們完成高等教育或事業有成才結婚，這已經變得很普遍。還有一些年輕人對婚姻不感興趣，因爲他們想要無牽無掛的生活。

許多年輕人婚前過著不道德的性生活。他們有強烈的性慾。情感上，他們需要親密的陪伴。然而，由於他們的人生目標或者他們不願意承擔責任，他們不想委身婚姻和撫養家庭。

推遲結婚的年輕基督徒應該仔細考慮他們的優先順序。他們應該確保自己過著敬虔和純潔的生活，並跟從神的旨意。有些人需要考慮神對婚姻和培養敬虔的孩子的重視。

未婚同居的情侶

有時，一個男人和一個女人以一種親密的關係居住在一起，但卻推遲結婚。他們可能彼此委身，卻沒有在契約中建立婚姻。人們這樣做的原因各不相同：

1. 有時，婚禮需要精心設計並耗費巨資的文化期望使得貧窮的伴侶無法舉行一場令人滿意的婚禮。

2. 有時，一對伴侶不願意委身婚姻是因爲害怕他們的婚姻會失敗。他們可能會認爲，如果他們不結婚，分離就不會造成那麼大的災難。他們可能期望居住在一起可以讓他們的關係變得更加牢固。

親密的性行為是神預留給婚姻的（希伯來書13:4）。住在一起但沒有結婚的伴侶犯了違背神話語的罪。他們的親密關係永遠不可能達到應有的程度，因爲他們彼此之間缺乏永久，排他性的承諾，也缺乏相互信任。

信徒不可效法不信的人，而必須順服神的話。教會必須堅持神對道德的設計，並提供實際的支持，幫助伴侶遵循合乎聖經的婚姻計畫。例如，當一對伴侶沒有能力舉辦昂貴的婚禮時，教會家庭應該支持他們舉辦一個簡單的婚禮。這將幫助伴侶藉著結婚來遵守神的道德標準。這也將有助於這對夫婦在結婚之初避免負債累累。基督徒必須記住，婚姻比婚禮本身重要得多，但必須作出明確的婚姻承諾。

► 請學生們爲小組讀羅馬書十二章2節和腓立比書二章15至16節。討論信徒對道德的委身可以如何改變他們周圍的文化。

關於降服

[1]每一個神的孩子都必須使他或她的慾望降服於耶穌。每一個信徒終其一生都要接受試驗，檢驗他們是否忠於耶穌他們的主。一些困難的事情會發生……或者我們渴望的好事不會發生……並且耶穌會問我們——跟從祂的人——「我是你的主嗎？你會信靠我的良善嗎？你會相信我有一個完美的計畫嗎？你會順服我嗎？你會降服於我嗎？你會順從我在做的嗎？你會因此榮耀我嗎？」

有些單身人士很樂意保持單身。但那些渴望結婚卻沒有好的機會結婚的人，必須謙卑地接受神還未選擇賜下婚姻。

基督教的男男女女……應意識到，如果神的旨意是要他們結婚，祂會按照祂自己完美的時間和方式使他們明白。但神必須永遠排在第一位，祂必須永遠被[完全信靠]。[2]

神是信實和良善的。神要在未婚信徒的心裡和生命裡作工。神總是允許對祂的孩子最好的事情，更重要的是，允許能給耶穌帶來最大榮耀的事情。在所有的事情上，神都在工作，使我們在品格上像耶穌（羅馬書8:28-29），並使我們能夠永遠敬拜耶穌（彼得前書1:6-7）。

神完全有能力爲祂的一個孩子提供一個敬虔的配偶。祂可以幫助一個正在尋找用生命榮耀神的女生的男性基督徒找到一個敬虔的妻子（箴言18:22；箴言19:14；箴言31:10）。

爲基督而活的未婚女子可以信靠神會以最好的方式照顧她的需要，無論神是否引導一個男人娶她。因著神的看顧和信實，她能活出完全且結滿屬靈果實的生命。

如果單身是神給她的選擇，她會發現神是一位完美的愛人，看顧者，保護者和領導者。耶穌可以作她心中的丈夫（以賽亞書54:5），她可以愛，尊重，順從和順服耶穌，而不是地上的丈夫。

如果婚姻成爲神給她的選擇，她單身的時間會教導她信靠神（祂是唯一完美的愛人，看顧者，保護者和領導者），即使同時她要學著愛，尊重和服從一個不完美的人類丈夫。

[3]在基督裡完全

所有的信徒都必須在基督裡而不是在一個人類伴侶裡，找到他們最終的滿足。即使有人想要結婚，長時間的單身也給了他機會，讓他確信他在耶穌裡確實得到滿足了。單身給人機會來證明耶穌就足夠了（腓立比書4:11-13）。

神創造了婚姻，並且我們要尊重婚姻，視它為一個神聖的制度，這兩個事實在整本聖經中是顯而易見的……亞當獨居不好，但這是因為神自己還不足以滿足亞當的需要嗎？當然不是！正如聖經所解釋的那樣，神創造夏娃是因爲亞當需要一個幫手，一個一起完成神呼召亞當在地上做的工作的伴侶。是的，亞當和夏娃透過彼此陪伴得到了許多祝福和好處，但他們的婚姻永遠不能取代神。神仍然是神，並且也仍然是他們愛和敬拜的首要和主要對象。[4]

當一個人沒有配偶或家庭提供肉體和情感上的關愛時，他可能會學會經歷更多神的愛。像詩篇七十三篇25至26節這樣的經文是人在經歷情感考驗和肉體誘惑時的鼓勵：

除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘；但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。

正如萊斯利．盧迪 (Leslie Ludy) 所寫，

詩篇的作者大衛一生中有很多女性陪伴。但正是大衛與神的親密關係給他帶來了這些經文所描繪的完全滿足。[5]

單身的信徒會發現耶穌就足夠了；與神的關係令人滿足。

服事的機會

[6]當未婚的信徒在基督裡找到滿足時，基督使單身成為他們服事他人的機會。他們能學會留意並滿足他人的需要，而不是只關注自己的需要並感到不滿足。幫助他人是通往結滿果實且令人滿足的人生的最佳途徑之一。在生命的這段時間裡所培養的品格將幫助他們在一生中繼續結出好的果子。

► 請學生們爲小組讀腓立比書二章3至4節及提多書三章8節和14節。

如前所述，不同的人生處境會提供獨一無二的機會。在生命的每個階段，有些事情是人能做的，有些事情是人不能做的。一位單身的年輕女士列出了以下的事情，這些是她因為單身而特別能做的事。其他單身男女列出來的事項可能會不太一樣。

因爲我是一個單身的年輕女士，所以對我來說更容易：

• 看望老人並與他們共度時光。

• 爲無家可歸的人製作並提供食物。

• 徹底地研讀聖經，並爲孩子們準備聖經課程。

• 服事我家裡的女性和女孩子。

• 利用不間斷的時間代禱。

• 學習一項新技能。

• 寫充滿鼓勵的信和卡片。

• 自願幫助別人完成專案。

• 當一個特殊的需要或事件突然發生時，快速調整我的日程安排。

每個人都會因為他們自己的人生處境而有特定的機會或責任。年輕子女的母親所寫的清單可能包括她教導孩子的事情或她訓練孩子的方式。因為她是他們的母親，神賜予了她用這些方式來服事的機會和責任。（在本課的最後，你可以列出你自己的個人清單。）

友誼

對那些未婚的人來說，與他人建立健康的關係是非常重要的。正如前面幾課所討論的，神造人是爲了與神和他人建立關係。

• 單身人士需要與他們可以服事的人建立關係——可能是兒童，年輕人或老年人。

• 單身人士需要向年長，成熟的前輩尋求建議並負責任。

• 單身人士需要人生境遇相似的朋友，這樣他們才能在主裡面互相鼓勵，一起團契。

• 單身人士需要與已婚夫妻和家人成爲朋友。在這樣的友誼中彼此祝福。

與他人建立豐富多樣的關係會給單身人士提供很多服事的機會。友誼可以提供單身人士所需要的部分情感和屬靈上的支持。友誼能幫助填滿他們對家庭的需求，特別是在他們住得離自己的家人很遠的情況下。

必須補充兩條注意事項：

1. 未婚者必須小心避免因爲情感和肉體的需要而建立不明智或不道德的關係。

2. 單身人士必須把與神的關係放在任何人際關係之上。

思想生命

所有信徒都必須藉著神賜的恩典來作工以保持他們思想生命的純潔（箴言4:23）。詩篇十九篇14節是一句禱詞，祈求神幫助我們在言語和意念上謹慎地爲祂而活。這段禱詞提醒我們要爲自己有目的的思想和言語在神面前交帳。

我們可以選擇將什麼裝進我們的心靈裡（腓立比書4:8）：我們看到的，聽到的，或者讀到的。如果我們想要榮耀神，我們就必須選擇清潔的心靈食物，好讓我們更親近祂並幫助我們順服祂（羅馬書12:2；羅馬書13:14）。

跟從基督的人不能以別人的罪爲樂（詩篇101:3；歌林多前書15:33）。喜歡觀看不道德的行爲就是參與某個人的罪（羅馬書1:32）。觀看和聆聽會讓信徒對罪變得麻木不仁，並使他不再專註於取悅神（箴言13:20）。神的話語強調我們需要始終敬畏耶和華（箴言23:17），並像祂一樣恨惡邪惡（箴言8:13）。當我們敬畏耶和華並遠離邪惡時，我們就有福了（詩篇111:10）。

當我們違背了神對我們要裝什麼進心裡和要默想什麼的指示時，我們必須承認我們的罪，並停止做這些事。即使在我們可能偶然聽到或看到了一些壞事的情況下，我們也必須有意識地去用好的和敬虔的想法來取代這些事情。

► 請學生們爲小組讀詩篇十九篇14節，詩篇一篇1至2節，腓立比書四章6至8節，及以弗所書五章25至27節。

腓立比書裡的經文告訴我們，神要保護我們的心靈和思想，但我們必須透過有目的地默想公義的事來與祂合作。默想經文對一個健康純潔的思想生命來說至關重要。以弗所書告訴我們，神的話語能洗淨我們。這當然包括我們的心靈和思想。

► 什麼活動可以幫助你擁有一個榮耀神的思想生命？還有哪些經文在你的思想生命裡幫助過你？

單身與性

如果你不是根據整個課程的安排來學習，而是單單只學習這一堂課，請同時學習第四課，其中討論了性純潔和道德問題。

單身給信徒提供了獨特的機會，使他們在與基督的關係中成長，並學習服事他人。未婚者應該在與他人建立健康關係的同時，在基督裡找到他們的滿足。他們應該利用單身的機會，爲神的榮耀和祂國度的好處而努力。神對優先順序的安排會幫助信徒對婚姻的可能性做出正確的決定。

► 列出並討論在以下方面應該依據什麼來決定優先事項：單身時期，結婚的選擇，以及對婚姻的追求。

► 你的教會如何能更加有效地服事單身成員？

► 你的家人如何與單身者交朋友？

► 如果你是單身，你能如何爲你的教會家庭貢獻？你能如何祝福不同年齡層，不同人生階段的人呢？

► 這堂課的哪些觀點對你來說是全新的？

► 你還希望在這堂課中討論什麼？

► 討論本堂課中的觀念如何應用於生命的其他階段。

天父，

感謝祢在生命的每個階段對我們的信實。感謝祢讓我們看見那些在祢的同在裡活著，並在單身時活出祢榮耀的人，他們是我們的榜樣。

求祢幫助我們此生完全降服於祢。求祢幫助我們在與祢的關係中尋求並找到滿足。求祢幫助我們善用祢在我們當前生命階段賜予我們的機會。

求祢使我們在我們的選擇，我們的思想，我們與他人的關係和我們的服事中永遠榮耀祢。求祢讓我們爲祢的榮耀結滿果子。

阿門。

（1）回想耶穌叫你降服於祂計畫的某一次情景。至少用兩段話描述當時的處境和你對它的反應。（這可能是你當前的處境，也可能是你過去所經歷的事情。）你的信心是如何受到考驗的？主是如何引導你的？你降服於祂的計畫了嗎？你對主說了什麼？在這種情況下，順服對你來說是什麼樣子的？

（2）由於你的婚姻狀況，性別或人生處境，你有哪些機會？此刻，不要去思考那些你無法做到的事情。相反，花幾分鐘列出由於是神現在為你安排的，所以你能夠做的事情。像這樣寫出來：「因爲我是________所以我有機會……」

（3）閱讀並默想下面的每一節經文，所有這些經文都在本課的最後一段中提到過。祈求神向你顯明你需要改變的地方，好使你的思想生命純潔，蒙祂悅納。寫一篇表達懺悔和承諾順服的禱文。

• 詩篇1:1-2

• 詩篇19:14

• 詩篇101:3

• 詩篇111:10

• 箴言4:23

• 箴言8:13

• 箴言13:20

• 箴言23:17

• 羅馬書1:32

• 羅馬書12:2

• 羅馬書13:14

• 歌林多前書15:33

• 腓立比書4:6-8

（4）從作業3中選擇三節經文背誦。在下一堂課開始時，默寫或背誦這些經文。