引言
► 一名学生应为小组阅读马太福音 28:18-20。
有些人认为，这条命令只针对使徒。
►这个命令只针对当天听到的人吗？请解释你的答案。
威廉·凯里（William Carey，1761-1834 ）来自英格兰。他是一名鞋匠，对传福音有着强烈的渴望。但他所在的教会对国外宣教工作并不感兴趣。他们认为，神已经决定了他要拯救的人，他不依赖人类的帮助。
在一次在牧师会议上，凯里提出了一个讨论话题：他问大使命是否是教会直到世界末了的任务，因为主耶稣在大使命中的应许是他将与他们同在，直到世界的末了。会议负责人说："坐下吧，年轻人。你是个狂热分子。当神要改变异教徒的信仰时，他就会这么做，不需要你我的帮助"。
我们知道这个命令是给教会的，直到世界的末了。主耶稣应许要与宣教的人同在，直到世界的末了，这表明这项任务的责任属于世世代代的教会。当年的使徒们在有生之年无法完成任务，但主耶稣说，这天国的福音要传遍天下（马太福音 24:14）。
因此，传福音是教会每一代人的责任。
►再看看马太福音 28:18-20 的细节。主耶稣的具体命令是什么？
耶稣的具体命令是，教会要到各处去，使人作主耶稣的门徒。
这条命令包括传福音，因为一个人只有在信主之后才能成为门徒。
这条命令也意味着教会必须把传福音和门徒训练作为优先事项，并热切地采取行动；否则，教会就没有实现其存在的理由。
[1]"万民"（每一个族群）一词表明，对外宣教工作是受命进行的，因为只有将福音传给各族群，他们才能得到福音。任何一类人都不应被排除在外。
命令不仅仅是传福音。教导的过程是必要的，因为我们应该教导信徒主耶稣所吩咐的一切。
教师必须全然个人地委身于遵守基督的命令，因为他必须成为一个好榜样，向归信的人展示如何过顺服基督的生活。
悔改归主的人也必须委身顺服基督，因为光学习基督的命令而不顺服并不足够。如果他不顺服于他所学到的，他就是在抵制门徒训练的工作。门徒训练的过程不仅是教育的过程，也是塑造品格的过程。
-戴德生（J. Hudson Taylor）
"服侍的呼召"
